孟子译注全文阅读
- 《孟子》简介>
- 以义治国,何必言利>
- 与民同乐>
- 父母官的职责>
- 仁者无敌>
- 谁能统一天下>
- 衣食足而知礼仪>
- 君子远庖厨>
- 不为与不能>
- 缘木求鱼>
- 小勇与大勇>
- 乐以天下,忧以天下>
- 贪财好色怎么办?>
- 王顾左右而言他>
- 听听国人怎么说>
- 民悦则取之,民不悦则不取>
- 进也民心,退也民心>
- 出尔反尔>
- 两大之间难为小>
- 公孙丑上>
- 浩然之气,至大至刚>
- 以德服人,心悦诚服>
- 恶湿居下,自作自受>
- 政策开放,国家兴旺>
- 人皆有不忍人之心>
- 选择职业,不可不慎>
- 从闻过则喜到与人为善>
- 公孙丑下>
- 贤才可拜不可召>
- 当受则受,当辞则辞>
- 无官无责,进退有余>
- 君子不以天下俭其亲>
- 官场与商场中的垄断现象>
- 当今之世,舍我其谁也?>
- 膝文公上>
- 上行下效的实例>
- 劳心者治人,劳力者治于人>
- 滕文公下>
- 妾妇之道与大丈夫之道>
- 不由其道,钻穴之徒>
- 动机与效果的问题>
- 近朱者赤,近墨者黑>
- 胁肩诌笑,病于夏畦>
- 偷鸡贼的逻辑>
- 廉洁与酸腐>
- 离娄上>
- 仁得天下,不仁则失>
- 行有不得,反求诸己>
- 人有恒言,天下国家>
- 水清濯缨,水浊濯足>
- 为渊驱鱼,为丛驱雀>
- 自暴自弃,岂不哀哉>
- 不要舍近求远,舍易求难>
- 真诚是立身之本>
- 眼睛是心灵的窗户>
- 嫂溺,援之以手>
- 毁誉不必太在意>
- 好为人师的毛病>
- 不孝有三,无后为大>
- 离娄下>
- 君臣之道,恩义为报>
- 中养不中,才养不才>
- 有所不为,而后有为>
- 言人不善,如后患何?>
- 言不必信,行不必果>
- 大人不失赤子之心>
- 深造的目的在于自得>
- 博学详说,将以返约>
- 以善养人,能服天下。>
- 声闻过情,君子耻之>
- 人与禽兽的差别有多大?>
- 两可之间,最是为难>
- 逢蒙杀羿,羿也有过>
- 西子蒙不洁,人皆掩鼻而过>
- 爱人者人恒爱之>
- 不孝有五,不顾父母>
- 齐人有一妻一妾>
- 万章上>
- 君子也难免受骗>
- 以意逆志,是为得之>
- 君权谁授?>
- 万章下>
- 友其德也,不可有挟>
- 位卑莫言高>
- 知人论世>
- 劝君不听怎么办?>
- 告子上(1)>
- 告子上(2)>
- 恻隐之心,人皆有之>
- 口之于味,有同嗜焉>
- 操则存,舍则亡>
- 一暴十寒与专心致志>
- 鱼与熊掌,不可得兼>
- 学问之道,求其放心>
- 忧指忘心,舍本逐末>
- 饮食之人,养小失大>
- 思则得之,不思则不得>
- “天爵”与“人爵”>
- 自尊自贵,才是真贵>
- 杯水车薪,应怪自己>
- 大匠诲人,必以规矩>
- 告子下>
- 人皆可以为尧舜>
- 仁义是和平的前提>
- 富国强兵与仁义道德>
- 无过无不及原则的运用>
- 以邻为壑,仁人所恶>
- 君子不亮,恶乎执?>
- 好善足以治天下>
- 生于忧患,死于安乐>
- 教亦多术>
- 尽心上>
- 莫非命也,顺受真正>
- “求在我者”与“求在外者”>
- 万物旨备于我矣>
- 随波逐流,平庸之人>
- 无耻之耻,无耻矣>
- 耻之于人大矣>
- 古之贤士,乐道忘势>
- 穷则独善其身,达则兼善天下>
- 豪杰之士,虽无文王犹兴>
- 善政得民财,善教得民心>
- 良能良知,通行天下>
- 操心虚患,多能通达>
- 大人者正己而物正>
- 君子有三乐>
- 君子本色,表里如一>
- 圣人治天下,使有菽粟如水火>
- 观于海者难为水>
- 为谁辛苦为谁忙?>
- 举一废百,贼道也>
- 无以饥渴之害为心害>
- 掘井九轫不及泉,犹为弃井>
- 君子不素餐>
- 士尚志>
- 道德两难怎么办?>
- 地位对人的重要影响>
- 养而不爱如养猪>
- 君子之所以教者五>
- 大匠不为拙工改废绳墨>
- 以道殉身与以身殉道>
- 求教必须虚心>
- 真进锐者,其退速>
- 亲亲而仁民,仁民而爱物>
- 智仁难遍,当务之急>
- 尽心下>
- 尽信书,则不如无书>
- 能与人规矩,不能使人巧>
- 民为贵,社稷次之,君为轻>
- 以其昭昭使人昭昭>
- 介然用之,茅塞顿开>
- 再作冯妇>
- 珠玉者,殃必及身>
- 小才招祸,从政危险>
- 言语之盗,君子警惕>
- 人病舍其田而芸人之田>
- 说大人,则藐之>
- 养心莫善于寡欲>
- 狂者、狷者与好好先生(1)>