第三十章

     
     
     
     克塞诺玛恩说道：“谈到封斋教主的内部组织（至少当年是如此），头脑可是够大的①，颜色、气质和精力，跟一个雄性蛆虫左边的睾丸差不多。
     
     “脑子的内室象螺丝钻，“蠕虫状的赘疣象木头槌，“粘膜象教士头巾，“漏斗状的脑壳象泥水匠的泥斗，“穹形的顶盖象一个箱子，“松果腺象风笛，“细密的血管象头罩，“凸起的乳头象鞋尖，“耳膜象风磨，“鬓骨象鸟翅，“颈窝象灯竿，“筋络象水管，“小舌象传音筒，“上腭象瓷窑，“唾沫象菜油②，“扁桃腺象单眼眼镜，“喉头象大门，“喉咙象大筐，“胃口象皮袋，“幽门象大叉，“气管象把长柄刀，“喉管象一团麻，“肺脏象募捐袋，“心脏象祭披，“纵膈膜象只碗，“肋膜象只钩，“动脉象件培恩斗篷，“横隔膜象勒紧帽带的帽子，“肝象双刃斧头，“静脉象上下开关的窗子，“脾脏象鹑笛，“肠子象鱼网，“胆囊象桶匠的锛子，“内脏象手套，“肠间膜象长老的头冕，“小肠象钳子，① 这里许多比喻都是反说的，作者反对宗教守斋，有意说制造斋期的人头脑狭窄，这里有意反说。
     
     ② 原文navette又可解释作“梭”。
     
     “盲肠象胸甲，“结肠象只爵，“大肠象长颈瓶，“肾脏象泥刀，“腰子象把锁，“尿道象挂钩，“肾脏脉管象两只喷水枪，“精囊象千层糕，“前列腺象墨水瓶，“膀胱象只弓，“膀胱口象钟锤，“小肚子象一顶上小下大的尖帽子，“腹膜象臂绶，“肌肉象风箱，“筋腱象鹰爪，“韧带象钱袋，“骨头象奶油蛋糕，“骨髓象布袋，“软骨象旱地乌龟，“颈腺象镰刀，“呼气象拳击，“吸气象榧子，“沸腾的血液象一连地弹打鼻子，“小便是讽刺教皇，“生殖器象一百个长铆钉。他的奶娘对我说他和半斋期①结婚后，生下来的全是指地方的‘副词’②和一些个‘特别快’。
     
     “记忆力象领带，“常识象蜜蜂，“想象象钟鸣，“思考象飞鸟，“意识象从窝里掏苍鹭，“决断象琴袋，“悔恨象一套双膛炮，“计划象船底货，“理解象翻破的经本，“智慧象从杨梅里爬出来的蜗牛，“意志象三个胡桃一个壳，“愿望象六捆干草，“判断象鞋拔子，“谨慎象愚昧，“理智象木凳。”
     
     ① 原文Myquaresme 指封斋期内第三周的木曜日，允许举行嫁娶。
     
     ② 这些“副词”有unde，qua 和qui，意思是“从哪里”，“到哪里”和“经过哪里”，根据贝洛注释，从“半斋期”到复活节，指地方的“副词”使用得特别多，因为大家都在打听到哪里可以得到赦罪。见《拉伯雷研究杂志》第四卷第五十九至七十二页。