第8章 彩娃子
蓝灵珠怒斥道：“老倪头，活腻了的人是你吧！还不快点滚。”
老头子哈哈笑道：“一个小娃娃这么大的脾气，厉害，你年纪不大，居然知道我的名号，算你赢了，这个世界上知道我还活着的人不多了。”说完带着那只猴子朝山里面走去。
我看着老头子的背影问蓝灵珠：“你认识他？”
蓝灵珠没有说什么，调头朝村子走去。我追上她，知道自己刚刚的问题很没用，想想之后问她：“那个老倪头他到底是什么人？”
蓝灵珠无趣地看着我说：“他是古西域人，白狼族的后裔，白狼族信奉猴图腾，自称猕猴种，祖上据说是猴子演变，他们有个秘术，能驯养猴子，花样很多，不过懂得这秘术的人不多。”
蓝灵珠白了我一眼：“奇怪了，他怎么找上你了？”
我无奈地说：“我怎么知道呢？也许他搞错了。”
蓝灵珠还是不明白，“他不可能出错，奚灵石到底在你身上……”她用冰冷的眼神瞪着我，我吓得心颤了一下，说：“我可不是唐僧，你别打我的主意。”
蓝灵珠摇摇头，一脸茫然地说：“老倪头这个人很神秘，能认出他的人不多，道行很深，只怕你师父也不是他的对手，这一次他肯放了你，下次就没有这么走运了。”
“他不会跟着我吧？”我听完感到了一阵不安，如果老倪头一路跟着我，我迟早会被他抓走。蓝灵珠看着天色说：“咱们离开这儿。”她带着我没有回到村子里面而是顺着村里的路往贵台镇去。一直走到天亮，我们才来到了目的地贵台镇。
蓝灵珠在一个茶棚买了几个包子，我们啃着包子走在冷冷清清的街道上，由于时间还早，很多店都没有开门，路上除了几个卖菜和卖粥的基本没有什么人。我走得很累，想叫蓝灵珠停下来休息，蓝灵珠却告诉我，地方到了。
我抬头一看，我们对面是一座三层高的小楼，里面好像还挺热闹的。我瞥了蓝灵珠一眼，难不成她认识里面的人？此刻她已经大步朝对面那座小楼走过去。我不知道她想做什么，老老实实地跟着她，到了别墅门口，一个干瘦的老头走过来拦住她，她从口袋里面拿出一个红包递给老头跟着告诉老头自己名字，她用了一个叫“于楚楚”的假名字，我不知道她葫芦里卖的什么药，又不能揭穿她，只好跟着她用了一个假名混了进去。
到了别墅里面，我看到别墅前面的院子有一群傩戏班的人正在搭建戏台，戏台已经搭得差不多了，看样子这家子好像有什么红白喜事。期间，蓝灵珠离开了一会儿，我不知道她要去做什么，神神秘秘的我也懒得搭理。
一个人无聊地走走转转，这家的主人看着还挺有钱，房子修得特别华丽堂皇，后面还有一个宽敞的院子。没多久，房子里面人渐渐多了起来，都是从外面来的客人。
我找了一个年轻小伙子搭讪，了解之后才知道原来这家主人的孩子正好满月。这是要摆满月席，我顿时明白过来。在这个地方，孩子满月的时候，按例要剃头。一些有钱的人富户需要办弥月酒招待亲友，同时会请来戏班演戏，这种戏被称之为“剃头戏”。
在花石村，经常见到的“剃头戏”叫《娘娘送子》，出场人物共十二人：八仙、金童、玉女、张仙、送子娘娘。张仙由小生扮演，肩上背了一张弓，送子娘娘由旦角扮演，怀里抱个“婴儿”，这个“婴儿”就是戏班里虔诚供奉的“老郎神”塑像。出场以后同唱风蟠桃曲子。唱完以后，一同走下台去，吹吹打打直到产妇的卧房里，分成两行排列，送子娘娘和张仙站立中央。
娘娘叫张仙：“扳它一弓”。
张仙取下弓来，对准卧床，叫声：“看箭！”拉了一下弓弦，又说：“一箭成功！”送子娘娘把“婴儿”供在桌子上，主家供上几盏糕点、茶食，于是大家边唱，边回戏台。这个“婴儿”一直供到晚上，主家再把它送回戏班，仍旧虔诚供奉在后台。
按照我们那儿的话，早夭被称作是“殇子”，那时候的人对子嗣的祈求与希冀是非常大的。“殇”和“夭”都是人们不愿意见到的事实，但有时候又不能避免，因此只能祈求神灵保佑。
孩子满月的时候来一出“剃头戏”也是对孩子成长的祈福。无论是戏曲中的婴儿道具，还是生活中的木童子、泥娃娃，都寄托着人们对生命本体的追求。因此扮演“婴儿”的“老郎神”又被叫作喜神。
我师父告诉过我，在山西，夫妇新婚或婚后不育，请戏班派演员化妆到家“卧娃娃”，所谓“卧娃娃”即是戏子抱“大师哥”来到新房，大师哥是个木娃娃，他们将“大师哥”放置炕头，然后在屋内翻找主家事先藏好的赏钱，找到后喊一声“得喜了”，即可持钱与“大师哥”离去。
这其实也是一种具有象征意义的求子仪式。无论何处，都曾经盛行过在新婚或生产时为妇女驱邪的习俗，而新郎向新娘轿内或床上虚发三箭的仪式，张仙对着卧床射箭并有“一箭成功”的祝词，不仅是为了求子，而且还希望得个男胎，将来有所作为。蓝灵珠一直没有回来，也不知道她跑到哪里去了。
我走到戏台这边，这年头还有傩戏班确实不容易见到了。我在戏台前面转了一圈，心想着进戏台后面的换装帐篷瞧瞧，走到帐篷那儿，我看到帐篷门边上摆着两个彩色娃娃，娃娃半米多高，像是孪生兄弟，两人身上五彩斑斓，像是花蝴蝶。两人一张脸笑一张脸哭，笑娃娃笑得灿烂无比，哭娃娃哭得悲惨不已。
我对这两个娃娃很好奇，想靠近看一眼，谁知道哭娃娃变成了笑娃娃，笑娃娃变成了哭娃娃。我惊诧的时候，蓝灵珠出现在我身后，“别碰。”
“你去哪了？”我回头问蓝灵珠。蓝灵珠板着脸说：“随便走走。”
我指着那两个娃娃，问：“为啥碰不得？”
“这是戏班的戏神，北方人称之为彩娃子，它们具有灵气保护着整个戏班子，你要是碰了，没准倒大霉。”蓝灵珠说着，她的话有些自相矛盾，既然是保护戏班的神，怎么会令人倒大霉呢？蓝灵珠知道我不相信，说：“你要不碰一下他们试试。”
我笑哈哈地说：“还是别了。”
蓝灵珠是个很神秘的女人，她的话不管真假，我得小心点，真要倒大霉，惨的还是自己。蓝灵珠问我：“听说过抢娃娃吗？”
我说：“没有。”
蓝灵珠告诉我，民俗中的求子仪式，经常要借助于戏神或者婴儿道具，来扮演不可或缺的重要“砌末”，砌末即道具的意思。其中最典型的是“抢童子”和“拴娃娃”仪式。这种玩法，四川人居多，四川不少地方曾盛行“抢童子”的风俗。除了四川，胶东有的地方到土地庙去抢娃娃，不过娃娃多是纸扎的，有些地方是拴泥塑的娃娃。山东聊城有娘娘庙、观音庙，案前也有许多泥娃娃，或坐，或爬，或跳舞状。皆男性，有“小鸡儿”。不育妇女来求子时，选一个好看的泥娃娃，以红线拴住脖子，随即把娃娃的“小鸡儿”掐下来，带回家喝口水把它吃下，这便认为把娃娃给拴来了。如果从此怀了孕生下孩子，便说是菩萨奶奶赐给的。
河南淮阳三月三时，已婚未育妇女要在庙会上买几件泥娃娃，供在人祖奶奶女娲像前，或者挂在人祖奶奶身上，称“拴娃娃”，认为这样妇女生的孩子才健康。
河北张家口有一个乞儿山，供有娘娘神，不育妇女在春天求子时，也要从山上讨一、两个泥或磁娃娃。三月十五日，烧四顶山香，山在八公山东北，离城厢约七里余，山上有庙宇数十间，塑女神曰碧霞天君，俗呼为泰山奶奶。奶奶殿侧有一殿，亦塑一女神，俗呼曰“送子娘娘”。庙祝多买泥孩置佛座上，供人抱取，使香火道人守之，凡见抱取泥孩者，必向之索钱，谓之“喜钱”。抱泥孩者，谓之“偷子”。若偷子之人果以神助者而子，则须更买泥孩，为之披红挂彩，鼓乐而送之原处，谓之“还子”。
蓝灵珠说了那么多关于娃娃的东西，我不由得看了一眼那两个彩娃子，这时候戏班的人从帐篷里面走出来把两尊彩娃子抬到戏台上。
蓝灵珠对我说：“好戏就要上演了。”她带着我去找了个偏僻的角落看演出。我觉得奇怪，我们来这儿是为了找回我师父的本命猴，不是来看戏的。剃头戏很快就开始了，不过演的不是《娘娘送子》，而是一出《状元郎投胎》。
这出剃头戏出场人物只有一个状元，两个军士，戏即将结束的时候，军士朝状元郎下跪道：“禀状元爷，游街已毕，执事打何处去投胎？”
状元答道：“执事打某府陆府去投胎。”并念：“一色杏花香千里，状元归去马如飞。”随即他飞鞭下场，快步朝别墅里面的新娘房门奔去，同时口喊赞语。
这时候洞房门口已有一张桌子横截在那里，先由新郎的老妈把一个一尺来高的彩娃子抱给新郎接进去，放在门口的桌子上面，接着状元将朝衣朝冠交给新郎，用一个盘子装好，放在板架顶。最后是扮演“土地公”的人开始喊赞语，全班演员跟着一个接着一个喊一声“好”。
临行之际，扮演“张天师”的人持弓向新娘房门虚射三箭，意即除去天魔天狗，让新生的孩子平安长大。
看到这儿，本以为这是满月酒，原来是主人的孩子结婚，请来的傩戏班正在给新婚夫妻祈福，我跟着戏班的人走了一遭，从戏台到别墅里面，等戏演完的时候，我发现蓝灵珠又不见了。我从别墅里面走出来，戏完了，酒宴即将开始，大家把祝福送给新郎新娘之后纷纷入席。我从别墅里面走出来，蓝灵珠根本没有出现在人群里面，她到底想鼓捣些什么？我在外面找了一下，来到戏台边上，看到戏台上摆着那两个彩娃子，我忍不住走上戏台。
站到彩娃子面前，彩娃子突然发出一阵奇怪的笑声，我吓得退开几步，彩娃子却站了起来，哭娃娃的嘴巴里面突然朝我吐出一道烟雾，我嗅着这道带着臭味的烟雾，脑袋发出一阵鸣响，跟着便不省人事了。
等我醒过来的时候，我发现自己被塞进了一个逼仄的箱子里面，箱子还在移动着。也不知道过了多久，我身体手脚变得麻木不已。等箱子停下来的时候，我的手脚已经无法动弹了。咯吱一声，箱子被打开，一张黑黝黝的脸朝我看来，他伸手将我提起来，把我扔在地上后，我看到箱子前面挖着一个土坑。
土坑有两尺来深，坑边堆着一尺来高的新泥，这坑估计是新挖出来的。我看着那个人，他皮肤黝黑，个头很高，虎背熊腰，胳膊都快比我大腿还粗了。
我咽了咽口水后问他：“你是什么人？我怎么会在这里？”他在我前面蹲下来，一只手把我提起来，像是拎小鸡一样，“我还以为是什么厉害的角色？原来师父说的人是你这号病夫，你老实说，谁派你来的？为什么要跟踪我们这个傩戏班？”
“我没跟踪你们。”我实话实说，我还是第一次见到他，想想，难不成蓝灵珠带着我一路跟着这个傩戏班吗？这个傩戏班到底什么来头？那人冷笑一声，“别狡辩了，今天就是你的死期。”他把我推到了土坑里面，我叫道：“兄弟，我都快死了，我能知道你名字吗？”我想争取点时间，至少得等蓝灵珠来救我。
那个人哈哈大笑，问：“你怕了吗？”
“活埋谁不怕呢？”我说完，那人拿出一把尖刀在我面前晃了晃，“要不先杀了再埋掉你？”我显得很紧张，“你还没有说你是谁呢？”他跟我聊得起劲，拍着胸口说：“我是谁？夏祖门骨头派白大爷的首席弟子张无常是也。”
“骨头派白大爷？白韦陀白大爷吗？”我惊慌不已，难不成白韦陀就在戏班里面，这么说来，蓝灵珠确实是带着我跟着戏班子了。
“哎呀，你小子还跟我装傻。”张无常给了我一记耳光，他力气很大，一巴掌过来，我牙齿都松了好几颗，我抿抿嘴说：“我真不是跟着你们。”
张无常不耐烦了，他拿起一把铁铲铲了一铲泥土朝我身上泼来。我想站起来，手脚却麻得不行，只能哭着喊道：“救命啊！”我喊救命，张无常朝我踹了一脚，骂道：“叫叫叫，再叫踢死你。”他这话有点傻，他就算不踢我我估计也要死了，蓝灵珠这女人也不知道跑哪里去了。
张无常继续把泥土铲起来朝坑里堆，眼看自己就要被活埋了，我欲哭无泪。此时，林子里面吹来一道阴风，张无常打了个冷颤：“他娘的，真邪门。”他抬头朝四周看了一眼，又是一阵阴风，一道白色的影子从林子里面飘了出来，我以为蓝灵珠来了，喊道：“救我，救我，快救我。”那道白色影子从我身边飘过，直奔张无常。
张无常跟着白韦陀，他是见惯了大世面的人，这种把戏哪里能让他害怕，他在左手画了一道符咒，喊道：“五雷神印。”喊完朝白色影子打了过去。白色影子没有躲开而是迎着他的手掌冲了过去。张无常的手打在了白色影子身上，可惜没有作用，张无常愣了一下，喊道：“你是谁？”
那个白色影子已经一脚把张无常踢倒在地，张无常爬起来捂着胸口，嘴巴喷出一口血来。他指着白色影子说：“你给我等着，我把我师父叫来。”说完他转身跑掉了。
白色影子转身朝我走过来，我傻傻地看着，居然是个穿着白裙子的女人，年纪和蓝灵珠差不多，她刚刚来的时候速度很快，完全看不出她是什么形象。眼下她静静地站在我面前，我哈了一口气，手脚也开始能活动了，我拍着身上的泥土，欣喜地从坑里面爬出来，我来到她跟前，说：“谢谢你救了我，你叫什么名字？我该怎么报答你？”
“辛妮。”女人轻声回答。
“话说这么晚了，你一个女孩子怎么会在这儿呢？”我知道张无常要想杀我肯定会找一个没有人烟的地方，至少那一带没有人能听到我的呼救声。张无常刚刚还把辛妮当做是鬼，想到“鬼”字，我心里一悚，仔细看了一眼辛妮，她高高瘦瘦，脸很尖，头发很长，五官也算精致，看着不像是坏人，倒有几分女鬼的形象。
“我很饿。”辛妮对我说。
“饿？”我疑惑地问。
辛妮一把抓住我，说：“我很饿，我真的很饿……”