《谈艺录》读本全文阅读
- 《谈艺录》读本前言>
- 《谈艺录》读本附记>
- 一、鉴赏论(一)钱先生的“擘肌分理”>
- (二)论“一字之差,词气迥异”>
- (三)论诗注引文>
- (四)论注诗要识作者手眼>
- (五)论引后注前>
- (六)论纠正误注>
- (七)元好问论黄庭坚诗解>
- (八)元好问评苏诗>
- (九)注明诗旨>
- (一○)注诗要识用典意>
- (一一)理趣诗解>
- (一二)理趣和理语解>
- (一三)婉曲和理趣解>
- (一四)折柳解>
- (一五)想与因的结合解>
- (一六)断章取义与破除执著解>
- (一七)论言为心声>
- (一八)论“观物不切,体物不亲”>
- (一九)论诗词的寄托说>
- (二○)李贺《恼公》诗赏析>
- (二一)李商隐《锦瑟》诗赏析>
- 二、创作论 (一)模写自然与润饰自然>
- (二)“选春梦”的创作论>
- (三)谈灵感>
- (四)谈“活法”>
- (五)谈妙语>
- (六)抓“诗思”>
- (七)创作前的精神准备>
- (八)“即物生情”与“执情强物”>
- (九)心以应物,意到笔随>
- (一○)“以俗为雅,以故为新”>
- (一一)写实尽俗,别饶姿致>
- (一二)论若即而离>
- (一三)行布>
- (一四)水清石见与水中着盐>
- (一五)设想与同感>
- (一六)写景手法>
- (一七)写水中倒影>
- (一八)作对仗以不类为类>
- (一九)对仗和用韵的因难见巧>
- (二○)避免词意重出>
- (二一)引申>
- 三、作家作品论(一)论陶渊明>
- (二)历代论陶渊明诗(1)>
- (三)论唐宋人推陶诗>
- (四)论庾信诗赋>
- (五)论张籍诗>
- (六)论白居易诗>
- (八)论李贺诗的风格>
- (九)李贺诗以玉石作喻>
- (一○)李贺诗在飞动中含坚凝>
- (一一)李贺诗的朴健疏爽>
- (一二)李贺感流年而驻急景>
- (一三)评司空图《诗品》>
- (一四)论梅尧臣诗(1)>
- (一五)论黄庭坚诗>
- (一六)论杨万里、陆游诗>
- (一七)论赵孟頫诗>
- (一八)论竟陵派诗>
- (一九)竟陵派诗论>
- (二○)论阮大铖诗(1)>
- (二一)论叶燮诗>
- (二二)论方苞>
- (二三)论钱载诗 (1)>
- (二四)论学人之诗(1)>
- (二五)论赵翼诗>
- (二六)论田雯尊宋诗>
- (二七)论诗文之累>
- (二八)评黄遵宪诗(1)>
- (二九)评严复诗>
- (三○)评王国维诗和论>
- (三一)评苏曼殊论诗人>
- 四、文学评论(一)以文拟人,形神一贯>
- (二)好诗似曾相识>
- (三)论圆>
- (四)论“不着一字,尽得风流”>
- (五)论水月镜花>
- (六)诗有别才别趣>
- (七)以禅喻诗>
- (八)论神韵、性灵、格调>
- (九)性灵与学力>
- (一○)神韵与典、远、谐、则>
- (一一)活法与死法>
- (一二)活路与死门>
- (一三)诗中理语>
- (一四)评袁枚诗论(1)>
- (一五)评《红楼梦评论》>
- (一六)消纳>
- (一七)附录>
- 五、文体论 (一)论诗乐离合>
- (二)文体递变>
- (三)诗文的侵入与扩充>
- (四)以文为诗与以诗为词>
- (五)柏梁体>
- (六)章咒气与偶颂气>
- (七)以诗品作诗>
- (八)传记通于小说>
- (九)八股文通于戏曲>
- 六、修辞(一)博喻(1)>
- (二)曲喻>
- (三)曲喻和双关>
- (四)喻之二柄>
- (五)喻之二柄异边>
- (六)通感与摹状>
- (七)仿拟 (1)>
- (八)比拟不当>
- (九)以目拟文>
- (一○)反仿>
- (一一)拟人与借代>
- (一二)言用与借代>
- (一三)对偶>
- (一四)当句对>
- (一五)翻案>
- (一六)出处>
- (一七)练字 (1)>
- (一八)“丧”字异读>
- (一九)改词>
- (二○)“鸭先知”辩>
- (二一)窠臼>
- (二二)修辞疵累>
- (二三)句式变化>
- (二四)章法>
- 七、风格(一)南北文学风格之别>
- (二)唐宋诗风格之别>
- (三)杜律的雄浑与韧瘦>
- (四)公安竟陵与前后七子>
- (五)王士禛论专名助远神>