后娶篇 一六、一夫多妻家无宁日

     
     
     
      江左①不讳庶孽，丧室之后，多以妾媵②终家事；疥癣蚊媵③，或未能
     
     
     
      免，限以大分④，故稀斗阅之耻。河北鄙于侧出⑤，不预人流⑥，是以必须
     
     
     
      重娶，至于三四，母年有少于子者。后母之弟，与前妇之兄，衣服饮食，爰
     
     
     
      及婚宦，至于士⑦庶贵贱之隔，俗以为常，身没之后，辞讼盈公门，谤辱彰
     
     
     
      道路，子诬母为妾⑧，弟黜兄为佣，播扬先人之辞迹⑨，暴露祖考之长短⑩，
     
     
     
      以求直已者，往往而有，悲夫！自古奸臣佞妾，以一言陷人者众矣！况夫妇
     
     
     
      之义，晓夕移之，婢仆求容，助相说引(11)，积年累月，安有孝子乎？此不
     
     
     
      可不畏。
     
     
     
      【译文】
     
     
     
      江东一带，不顾忌妾媵所生的孩子，正妻死后，多以妾媵主持家事。这
     
     
     
      样，小的摩擦，或许不能避免，但限于妾媵的身份地位，很少发生兄弟内讧
     
     
     
      那种耻辱的事。河北一带，瞧不起妾媵所生的孩子，不让他们平等参与各种
     
     
     
      家庭或社会事务，这样，在妻子死后，就必须再娶一位，甚至娶三四次，以
     
     
     
      至后母的年龄比前妻的儿子还小，后妻所生的儿子，与前妻所生的儿子，他
     
     
     
      们的衣服饮食，以及至婚配做官，竟然有像士庶贵贱那样的差别，而当地习
     
     
     
      俗认为这是很正常的。这种家庭，在父亲死后，往往扛官司挤破衙门，诽谤
     
     
     
      辱骂之声路上都听得到。前妻之子诬蔑后母是小老婆，后母之子贬斥前妻之
     
     
     
      子当佣仆，他们到处传扬先辈的隐私，暴露祖宗的长短，以此来证明自己的
     
     
     
      正直，这种人常常出现。可悲啊！自古到今的奸臣佞妾，用一句话就害了别
     
     
     
      人的可多了！何况凭夫妇的情义，早晚可改变男人的心意，婢女男仆为讨得
     
     
     
      主人欢喜，帮着劝说引诱，积年累月，怎么还会有孝子？这不能不让人害怕。
     
     
     
      【注释】
     
     
     
      ①江左：长江下游以东地区。庶孽封建社会称妾所生子女为庶孽。
     
     
     
      ②妾媵（ying）：正妻以外的婢妾的通称，终：结束。这里是继续管下
     
     
     
      去的意思。
     
     
     
      ③ ：同“虻”。
     
     
     
      ④大分：名分。
     
     
     
      ⑤河北：黄河以北地区。侧出：妾所生的子女。
     
     
     
      ⑥人流：有身份者的行列。
     
     
     
      ⑦士庶：士族和庶族。
     
     
     
      ⑧子：此指前妻之子。母：此指后母。
     
     
     
      ⑨辞迹：言语，行迹。此句指传扬先辈隐私。
     
     
     
      ⑩考：指己去世的父亲。祖考：指已去世的祖先。
     
     
     
      (11)引：诱引。
     
     
     
      【评语】
     
     
     
      一夫多妻制，是历史上的一种陈规陋俗，畸形的婚姻必然导致畸形的人
     
     
     
      格。所以封建家庭内，往往明争暗斗，同室操戈，给人们带来不必要的痛苦。
     
     
     
      时至今日，这种历史陋俗竟沉渣泛起，死灰复燃，在某些地区已成为一种新
     
     
     
      的社会问题，不能不令人深思。
     
     
     T@xt`小$说$天"堂www.xiaＯＳhuＯtxＴ.Ｎｅt