卷四 诗五言 咏贫士七首（其五）

     
     
     
      其五(1)
     
     
     
      袁安困积雪，邈然不可干(2)。
     
     
     
      阮公见钱入，即日弃其官(3)。
     
     
     
      刍藁有常温，采莒足朝飡(4)。
     
     
     
      岂不实辛苦？所惧非饥寒(5)。
     
     
     
      贫富常交战，道胜无戚颜(6)。
     
     
     
      至德冠邦闾，清节映西关(7)。
     
     
     
      [注释]
     
     
     
      (1)这首诗咏赞贫士袁安与阮公，表彰清尚廉洁、安贫守道的节操。
     
     
     
      (2)袁安，字邵公，后汉汝南妆阳（今河南省商水县西北）人。家甚贫。《汝南先贤传》载，时
     
     
     
      袁安客居洛阳，值大雪，“洛阳令自出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓
     
     
     
      安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰：‘大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举
     
     
     
      为孝廉”。邈然：本义是遥远貌，这里形容安详的情态。干：求取。
     
     
     
      (3)阮公：其人其事未详。按诗句意，阮公本为官，当有人向他行贿时，他当天就辞去了官职。
     
     
     
      (4)刍藁（chúgāo 除槁）：喂牲口的干草。藁同“稿”，谷类植物的茎秆。温：指取暖。穷人无
     
     
     
      被眠，睡在干草上取暖，故曰“有常温”。莒（jū举）：植物名。古代齐人称芋为芭（见《说文?艸
     
     
     
      部》）。飡：同“餐”。
     
     
     
      (5)所惧非饥寒：意谓所惧在改变节操。
     
     
     
      (6)贫富常交战：安贫与求富两种思想在内心产生斗争。《韩非子》：“子夏曰：‘吾入见先王
     
     
     
      之义，出见富贵，二者交战于胸，故臞（qú渠，瘦）；今见先王之义战胜，故肥也。”道胜：道义取
     
     
     
      胜，指安贫乐道之义。戚颜：忧愁的脸色。
     
     
     
      (7)至德：最高尚的品德。冠邦闾：名冠家乡。邦，国。闾：古代二十五家为一闾，指乡里。这
     
     
     
      一句评袁安。情节：清风亮节。映：照，辉映。西关：地名，当指阮公故里。
     
     
     
      [译文]
     
     
     
      袁安贫困阻积雪，
     
     
     
      不去乞求心地安。
     
     
     
      阮公见人来贿赂，
     
     
     
      当日弃官归家园。
     
     
     
      干草当床可取暖，
     
     
     
      采芋足以充早餐。
     
     
     
      岂不实在太辛苦？
     
     
     
      忧虑变节非饥寒。
     
     
     
      贫富二心常交战，
     
     
     
      道义得胜带笑颜。
     
     
     
      袁安德行成楷模，
     
     
     
      阮公廉洁映西关。
     
     
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