卷三 诗五言 饮酒二十首（其十二）

     
     
     
      其十二(1)
     
     
     
      长公曾一仕，壮节忽失时(2)。
     
     
     
      杜门不复出，终身与世辞(3)。
     
     
     
      仲理归大泽，高风始在兹(4)。
     
     
     
      一往便当已，何为复狐疑(5)？
     
     
     
      去去当奚道！世俗久相期(6)。
     
     
     
      摆落悠悠谈，请从余所之(7)。
     
     
     
      [注释]
     
     
     
      (1)这首诗通过赞扬张挚和杨伦辞官归隐。不再复出的高风亮节，来比况自己的归隐之志；并劝
     
     
     
      说世人不要再受世俗的欺骗，当看破红尘。随他一道归去隐耕。
     
     
     
      (2)长公：张挚，字长公，西汉人，曾“官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕”（《史
     
     
     
      记?张释之列传》）。壮节：壮烈的气节。失时：指失去了从政的时机。
     
     
     
      (3)杜门：谓闭门不出。杜：堵塞，断绝。
     
     
     
      (4)仲理：指东汉杨伦。《后汉书?儒林传》：“杨伦，字仲理，为郡文学椽。志乖于时，遂去
     
     
     
      职，不复应州郡命。讲授于大泽中，弟子至千余人。”高风；高尚的品格、操守。兹：此，这里。
     
     
     
      (5)往：去。指出仕。已：止，停。指辞官归隐。狐疑：犹豫不决。
     
     
     
      (6)去去：这里有“且罢”、“罢了”的意思。曹植《杂诗?转蓬离本根》：“去去莫复道，沉
     
     
     
      忧令人老。”奚道：还有什么可说的。奚：何。
     
     
     
      (7)摆落：摆脱。悠悠谈：指世俗妄议是非的悠谬之谈。《晋书?王导传》：“悠悠之谈，宜绝
     
     
     
      智者之口。”余所之：我所去的地方，指隐居。之：往，到。
     
     
     
      ［译文]
     
     
     
      张挚一度入仕途，
     
     
     
      壮烈气节不入俗。
     
     
     
      决意闭门与世绝，
     
     
     
      终身隐遁不再出。
     
     
     
      杨伦归去大泽中，
     
     
     
      高尚节操在此处。
     
     
     
      既一为官便当止，
     
     
     
      隐去何需再犹豫？
     
     
     
      罢了尚有何话说！
     
     
     
      世俗欺我已很久。
     
     
     
      摆脱世上荒谬论，
     
     
     
      请随我归去隐居。
     
     
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