第25章 “悲观主义曲”之《恋爱中的犀牛》

     
     
     
     　　2003年，2004年，2008年，2012年《恋爱的犀牛》多次以各种不同的版本重新排练演出，到2012年演出已超过千场。
     
     　　《恋爱的犀牛》剧本被翻译成多种文字，在全国和世界各地，每年都有不同的导演和剧团不断上演此剧。
     
     　　序言1：关于《恋爱的犀牛》的几点想法
     
     　　波兰斯基在他的回忆录里说：我懂得了爱情与喜剧、体育和音乐没有不同，在享受爱的同时，人们可以感到生活轻松自如……他有此感受的时候大约三十出头，《水中刀》刚刚获得奥斯卡最佳外语片提名，正是春风得意，身边很有一些美女。像波兰斯基这样的幸运者的爱情可能是喜剧和音乐，用来装点美丽人生。但是另一些时候，爱是折磨。而对我来说，正是这种折磨有着异乎寻常的力量。为什么是古希腊的悲剧而不是喜剧更能体现人类精神呢？因为令人类能够自己敬重自己的品质都不是轻松愉快的，——而是那些对不可抗拒的命运的倔强态度，保持尊严的神圣企图之类不可轻易谈笑的东西。
     
     　　《恋爱的犀牛》是一个关于爱情的故事。讲一个男人爱上一个女人，为她做了一个人能做的一切。剧中的主角马路是别人眼中的偏执狂，如他朋友所说——过分夸大了一个女人和另一个女人之间的差别，在人人都懂得明智选择的今天，算是人群中的犀牛——实属异类。所谓“明智”，便是不去作不可能、不合逻辑和吃力不讨好的事，在有着无数可能，无数途径，无数选择的现代社会，人人都能找到自己的最佳位置，都能在情感和实利之间找到一个明智的平衡支点，避免落到一个自己痛苦，别人耻笑的境地。这是马路所不会的，也是我所不喜欢的。不单感情，所有的事都是如此——没有偏执就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。
     
     　　爱是自己的东西，没有什么人真正值得倾其所有去爱。但有了爱，可以帮助你战胜生命中的种种虚妄，以最长的触角伸向世界，伸向你自己不曾发现的内部，开启所有平时麻木的感官，超越积年累月的倦怠，剥掉一层层世俗的老茧，把自己最柔软的部分暴露在外。因为太柔软了，痛触必然会随之而来，但没有了与世界，与人最直接的感受，我们活着是为了什么呢？
     
     　　“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”
     
     　　我喜欢的杜拉斯的话。3
     
     　　马路说：“忘掉是一般人能做的唯一的事，但是我决定不忘掉她。”
     
     　　剧中人有具体的情境、具体的职业和具体的个人遭遇，但这些都不具有实际意义。
     
     　　我希望看过戏的观众，能感到在他的生命中有一些东西是值得坚持，可以坚持的。
     
     　　至于爱情的结局不是这个戏里所关心的。
     
     　　廖一梅
     
     　　写于1999年夏《恋爱的犀牛》首演