二子乘舟

      　　——人间最亲母子情
     
      　　【原文】
     
      　　二子乘舟，
     
      　　泛泛其景①。
     
      　　愿言思子②，
     
      　　中心养养③。
     
      　　二子乘舟，
     
      　　泛泛其逝④。
     
      　　愿言思子，
     
      　　不瑕有害⑤？
     
      　　【注释】 　　
     
      　　①泛泛：船在水卜行走的样子。景：同“憬”，远行的样子。②愿： 思念的样子。言：语气助词，没有实义。③中心：心中。养养：忧愁不 定的样子。④逝：往。⑤不暇：该不会。
     
      　　【译文】
     
      　　两个孩子乘木舟，
     
      　　顺江漂流去远游。
     
      　　时常挂念远游子，
     
      　　心中不安无限愁。
     
      　　两个孩子乘木舟，
     
      　　顺江漂流去远游。
     
      　　时常挂念远游子，
     
      　　该不遇上险与祸？
     
      　　【读解】
     
      　　母子之情是人世间天然的、最为牢固的血缘纽带。这一点，只 要人类存在一天，大概是不会改变的。
     
      　　写人之常情，征夫恨，怨妇愁，弃妇痛，新婚乐，相见欢，母 子情，在《诗经》中可以说是既有广度，也有深度。选编者对写 人之常情的肯定，把这些诗作为“经典”，也可看出他们对人间喜 怒哀乐悲欢离合持充分肯定的态度。表情达意本属人的天性，也 是诗的功能所在，充分肯定之后把它们纳入道德规范的轨道，也 是他们的用意所在。
     
      　　人们常说，母爱是无私的。这话一点不假。从十月怀胎，到一朝分娩，到孩子张大成人，到孩子闯荡社会漂泊天涯，母亲付出了全部的心血，既有肉体的，也有精神的。换个说法，母亲是在用她毕生的心血进行创造：创造生命，创造自己的作品。
     
      　　孩子作为母亲创造的作品，虽是另一个存在，另一个生命，却 时刻牵动着创造者心。他的荣辱沉浮，幸福伤痛，生老病死，都 不能不使他的创造者关注和动心。实际上，母亲通过自己的创造， 早已把自己溶入到了作品中，与作品一起同呼吸共命运。于是，人 间才有了永不会消失的母爱的表达。