提问：李先生你好，我想问一个相对来说比较个人的问题，不知道你是否愿意回答。请问你信仰佛有没有一个具体的动因，就是佛教心灵上的震撼对你个人的体会来讲在你的心理上产生了什么样的影响。
李连杰：我从小给自己设立一个目标就是要拿冠军，我一定要积极努力从我的立足点达到我的目的，然后明天要保持冠军，我就又立一个点。我这样一路路的追求，是我五年之后已经证明现在可以拿武术冠军了，所以我要向另外一个领域再一次证明自己，我当时转的比较早，16岁就转了。我不停给自己设立一个目标，然后从自己的立足点达到那个目标。在目标过程中经历过很多的挣扎、充实自己，这个不可能是一帆风顺的，但是我努力的朝着那个目标的去做。这个目标就越来越远，然后走到香港，然后走到美国，再走到欧洲这样。我37岁的时候就开始想了，如果我不断的给自己改变这个目标，什么时候才有一个结果，什么时候我才满足，什么时候的名才叫够，什么时候的利才叫够，什么时候才满足物质名誉心里的要求。我发现如果我继续走这条路我到死的时候还会说要拍一部电影，轰动世界的电影，这样还是没完没了的。我感到到物质的改变和物质是两回事，再加上我身边的朋友之前有有钱的，也有没有钱的。我也了解过了你是不是没有事干弄一点心灵安慰信佛教了，我可以告诉你不是这样的，心灵的感受和物质不见得一定要靠物质彩壳一达到心灵快乐的。有钱没钱人的看到奥运一样开心的，我看门口和有钱大老板一起看国旗升起也很兴奋，一起看到天灾人祸都不开心，听到飞机爆炸的时候都不开心，遇到刮风下雨的时候情绪都是一样的，遇见离婚的时候都不快乐，遇到孩子学习不好的时候大家都会担忧，所以钱不会给你带来直接的关系。我年轻的时候给我五块钱就很开心，后来就是五十块，五百块，五千块。如何了解情绪是怎么来的，如何把负面的情绪变称正面的，这个才是我去学宗教的动机。就是如何把自己对整个宇宙的结构和心理的结构有一个正确的了解，我发现那个可能才有机会保持心灵的快乐和平等。我有一个朋友是75岁，他是顶级一流五百强的老板，他每天还在拼命的工作和赚钱，我问他生也带不来，死也带不走，你还在忙什么，他就是放部下，担心公司给别人因此而走向停顿的状况。我觉得物质改变不了心灵，那就从心灵找他的本质，从心灵去找本质，并且可以了解和控制的话，那么你就可以很早的掌握快乐，并且一直生活在快乐里。这些是我从宗教里面学到的知识。谢谢。
提问：李连杰先生你好，我是复旦大学新闻学习的同学。在娱乐圈你是如何寻求心灵的平衡，寻找到心灵的快乐。霍元甲是受关注度很高的一部电影，这部电影中你是如何将您对佛学精神和心灵的感悟融入到这部影片当中的。
李连杰：自从信佛之后，我开始理解狗仔队
李连杰：演员是一个曝光率很高，公众性很强的职业，你把很多的努力价值光环戴到头上了，这只是你工作的性质而已，并不代表什么具体的内容。我很了解新闻记者，我见过各种各样的记者，包括亚洲的记者，传媒报道的风格也不停的在改变，报纸也会因为自己的方向定宣传的途径，有些报纸喜欢正面的，有些报纸喜欢负面的，因为负面的报纸看的人比较多，我也比较理解他们。以前我不信佛教我一定不理解他们，但是我现在比较理解。以前在台湾一出门就有人跟踪你，你走到哪里都会有人跟着，一点自由的时间都没有了。现在我学了佛法以后会倒过来看，就是他跟着我他的职业是这个，他也很辛苦，他不这样做那个报社可能就给他炒鱿鱼了，他也会很惨，所以我就会了解哪家报纸心态是什么。我最近在台湾出去的时候被人跟踪，然后我去吃饭他们跟进来了，然后我说你们过来我们一起吃，然后我叫了东西他们还不吃，我不会让你吃的时候我就逃走，这样我就欺骗你了，我一个佛教徒不能欺骗你，我一定等你吃饭我再走。我就是这样对待朋友的，我拿他当朋友，但是第二天出来的报道还是负面的，我还是理解他，就算他心里不想负面，但是他写的文章，老板就不会使用，所以老板还是不会聘用他。我不去看结果，只看我为他付出的东西，我付出就可以了，结果并不重要。他再写十年负面，但是肯定有一天他不会再写了。我在外国拍的电影不能在国内上演，为什么呢，比如说我们拍了警察片，然后又不能上演，为什么呢，因为中国的警察不会和外国人打架，这个我也是可以理解的，我很努力的拍电影，就是想告诉全世界暴力，如果你光会暴力的时候不是解决问题的唯一方面，我用了一个电影讲了这个事情。电影如何把它通过音乐，通过爱、家庭带到人性上来，这是很简单的作品。我的出发点是这个，我是监制，我没有拿钱就拍了，我觉得这个很好。然后网上一个消息说这个辱华，电影公司只想赚钱，他希望更多的观众看，然后他们可以赚钱，这个在中国就不能放，对我们损失几十万，几百万美金也无所谓，我希望对方有这个担忧没有问题，我做的时候是什么出发点，你不可能每一次做任何事的结果都跟你想要的达成等号，我觉得就是你去做你坚信的东西，做出来以后结果就由着它吧。