成君忆新作:管理三国志-第63节:解决你的问题(5)

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        145. 中国传统文化认为,财富是“生”出来的。所谓“生财有道”,意思是说,人类也可以像牡丹花创造它的花朵、像苹果树创造它的果实一样,创造出可观的财富。
        146. 只有通过道德的启蒙,才能培养出有爱心的管理者。只有在道德的路线上,才能建立起有终极意义的管理学。
        我们又回到了财富的话题上来。你以为财富是“挣”来的、“赚”来的,可是中国传统文化认为,财富是“生”出来的。所谓“生财有道”,就是这个意思。
        没有人愿意贫穷,可贫穷是怎样造成的呢?从历史上的案例来看,造成贫困的原因,除了天灾,主要是人祸。所谓人祸,就是战争,无论是军事上的战争、政治上的战争、经济上的战争,还是人与人之间的仇恨。
        “挣”和“赚”是掠夺财富的方式。你可以用掠夺的方式占有财富,用战争的方式占有财富。但是,战争却会最终造成人类社会的整体贫穷。我们需要的,不是战争,而是一个和平的环境。就像牡丹花创造了它的花朵、苹果树创造了它的果实一样,人们也会用他们对生活的热爱,创造出可观的财富。我常常在想,历史上的中国究竟富裕到了什么程度啊?这是一个非常有意义的研究课题。我建议素以文史见长的北京大学开设一门新的学科——历史经济学。以唐朝的大明宫为例,考古工作者经过详细的考古勘探,现已探明大明宫的面积为3?2平方公里,规模之大,是现存于北京的明清故宫的4?5倍。在唐朝最鼎盛的时期,整个长安城的规模甚至超过了今天的西安,城市面积是我们今天看到的西安市老城的7倍。至于《清明上河图》里那个宋朝的街市,有一本宋朝书生的笔记告诉我们说,整个街市的老板几乎全是百万富翁。
        我曾经在秦朝的阿房宫遗址、汉朝的长安城遗址和唐朝的大明宫遗址面前默默地驻足,我为这里曾经多次出现过的极度辉煌的文化和财富感到震惊。后来我对西安的朋友们说,西安是一个伟大的城市,它已经死去过很多次了,但它却在一次又一次地新生。
        后来我在《渔夫与管理学》中说,如果我们能够用汉唐时期的文化来培育今天的市场经济,也一定能够重现一个生机盎然的中国。
        我相信,在中国的传统文化中,一定可以找到令人不可思议的生财之道。一个像天堂那样和谐、富裕和美丽的人类社会,也一定会重新出现在亚洲东部这一片神奇的土地上。后记:建立一种五行相生的管理系统
        时常有人向我谈到平衡计分卡。他们告诉我,平衡计分卡刚刚被《哈佛商业评论》评选为“过去80年来最具影响力的管理技术之一”。所以,在刚刚完成《管理三国志》之后,我就立即向国内外的朋友们搜集那次评选活动的详细资料,以及平衡计分卡的成功案例。令我多少感到意外的是,我得到的几乎全是负面的消息。
        平衡计分卡是哈佛商学院教授罗伯特?卡普兰发明的一种绩效管理技术,传入中国也已有数年的时间。之所以被命名为平衡计分卡,据说是因为它“兼顾了财务指标与非财务指标之间的平衡”。基于对长期赢利的考虑,它不主张片面的财务指标考核,而认为应该用战略性的眼光来全面考核公司的财务管理、客户管理、运营流程管理,以及学习与创新的能力。
        1. 财务管理方面:卡普兰先生认为,企业经营的目标是为股东创造利润,但人们更需要关注的,不是短期赢利,而是长期赢利。卡普兰先生说,只有战略性的财务管理,才能够让企业获得可持续性的赢利能力。
        2. 客户服务方面:企业是否能够获得可持续性的赢利机会,在于是否向市场提供了客户所需的产品和服务。卡普兰先生说,我们可以从产品的质量、性能和服务等方面,来考量企业的表现。
        3. 运营流程方面:如何向客户提供优质的产品和服务,在于是否在企业内部建立了健全的组织结构、运营流程和管理机制。卡普兰先生说,企业应该为此制订合理的考核指标,来分析存在的优势和不足,并在此基础上作出改进。
     
     
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