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第66节:[1933年1月](1)

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  描述这最后一幕时,泪水涌上亨利的眼眶。庸俗做作,这个评语多么出人意料啊。

  此刻的亨利,饱经忧患,神情悲怆,思想深沉。

  后来,他谈劳伦斯,谈奥托·兰克医生的《艺术和艺术家》。他的思路绕了几个大弯之后迷失了,不过我能够把他拽回来,倒不是因为我知识比他丰富,也不是因为我更完整,而是因为我在思想的世界里不缺少方向感。

  《艺术与艺术家》里的许多内容有助于证实我有关艺术家的观点。为此,我费了多大的力啊!听亨利说话,有时感觉真的好累,感觉自己像个追求力不能及的知识的女人一样,拼命伸长自己的思路好跟上这个男人头脑中的弯弯绕。而我敬畏的是那些巨大的非人空间,广袤的沙漠,宇宙,星云,然而我的指路灯光是那么微弱,这个男人的宇宙又是那么广阔。于是我紧抓人类不放,紧抓人性不放,我可不想遁入非人、非人类的世界。

  亨利对吗?他劝我不写日记,说写日记是一种疾病,是孤独的结果。我不知道,反正,日记成了我内心倾泻的一种方式,一种满是他人的人生旅程写真。它已改变了固有的功能。我不能抛弃它,不能!亨利建议:"把日记本锁起来,去游泳。生活中没有了日记,你就会改写其他内容。"

  那样我就会像失去了壳的蜗牛。生活中所有人都曾反对我写日记。母亲总催我到外面玩。兄弟们取笑我,偷走我的日记本,拿日记开玩笑。所以,写日记的事我向学生时代的女友们一律保密。人人预言我会放弃日记。在哈瓦那,小姨吓唬我写日记会损坏我的眼睛,将来会把男孩子们吓跑。

  亨利在清理自己无数的笔记本,好交我装订。他的书桌铺满了手稿,参考书摞在他面前。他戴着袖套。我带来了几本超现实主义的杂志《本季》(This Quarter)。弗雷德在打字。还有一个人在厨房做饭。

  [1933年1月]

  巴黎大学学术厅。浓郁的课堂气氛,纯净、严肃。艾伦迪夫人坐在那儿,秀发银白,眼睛湛蓝,母性十足,端庄稳重。

  1928年,艾伦迪夫妇资助超现实主义者制作一部梦幻电影。他们找来资金,聘请法国先锋派女导演杜拉克为制片主任,不料杜拉克毁掉了这部电影。《金色青年》后来借用了这部电影的一些片断。由于这一事件,艾伦迪推断超现实主义者缺少诚意。正是为了这个团体,他曾诚邀奥地利著名心理学家、精神病理学家、个体心理学派创始人阿尔弗雷德·阿德勒、物理学家爱因斯坦、现代史学教授范悦安、音乐家米约、作曲家萨蒂、作家洪纳格·格里斯等大名鼎鼎的人物发表讲演。关于艾伦迪夫人,莫里斯·萨奇后来在回忆录中有过这样的描写:"她举止优雅娴静,睿智严肃,超凡脱俗。"

  艾伦迪走上讲台,神情严肃冷峻。这是我第一次远距离看他。与诊所时相比,他此时显得腼腆局促、手足无措,而身体一如既往地微微弯着,像长期伏案的学者。只见他眉毛高扬,眼睛透出非凡的洞察力,性感的嘴唇隐在胡须里。我几乎听不懂他的演讲内容。这是一次主题为"诗歌的蜕变"的会议。他在使用医生、教授、科学家的术语解剖诗歌。在他的演讲中诗歌成了一具死尸!

  我揣着暖手筒,全身裹在毛皮里,毛皮帽子,毛皮衣领,脸捂在毛里。时值冬季,我坐在巴黎大学的硬长椅上,耳朵里尽是这些字眼:科学推导,元素,融合,形而上学,诗意,解剖,灵感……

  我裂成丝绸碎片,一缕一缕。

  室外滴水成冰。我的锦被上绣有一只橙色的蝴蝶,日记本就躺它上面。假如它也长有双翅,定会飞到咖啡桌上吸吮葡萄酒的残迹,可惜在对这个世界的远征中它留下的唯一印痕,是我在颠簸的火车上留下的歪歪扭扭的笔迹。

  给艾伦迪的短笺:您不仅治愈病人,还在治愈过程中揭示超越自我的那些世界。这种自我解放是您送给我的最宝贵礼物。只有此时,才可以爱……亲历琼的丑恶行径后,感觉自己被现实击败,不得已又一次去找艾伦迪,告诉他自己对现实的无奈。我一旦与现实冲撞(我把琼的行径称为冲撞),就会感到突如其来的崩溃,感觉自己悠荡于空间里,直升天空,离地面愈来愈远。随后,仿如在梦中,长睡不醒。琼的现实主义,现实的丑陋……我不再生活在现实里。我觉得自己总在失去现实,不是生活在梦里,就是生活在纯粹的声色犬马中,从没享受正常的生活。我的弦外之音低吟浅唱,艾伦迪理解。


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