第18章 震撼纽约的白玉兰（1994年－1996年，留学）(4)

　　杨澜最得意的一次作业报道的是“关于黑人社区对州长竞选的态度”。当时，杨澜一个人到治安不是很好的哈雷姆区去采访。杨澜先后采访了黑人聚会的教堂、黑人社团及黑人商贩，取得了第一手资料。作业完成后的效果可以想像。那篇文章很得约翰逊教授的赞赏，并作为范文印发全班人手一册。

　　作为范文，约翰逊教授在后面做了评论，被大家看到了。上面这样写着：“我很欣赏你对不同题材的尝试，并认为这是一篇构架完整，文字流畅的好文章。作为一名母语不是英语的外国学生，做到这点尤为不易，但是我必须提醒你：哈雷姆区是很不安全的地段，以后最好不要单独前往。”约翰逊教授的评语中所表露的关怀，在杨澜心头留下了一份暖意。

　　人的一生是在不断的改变着的一生，这个改变不但是身体的发育，心志的成熟，性格的塑造，还会有其他的成分。你周围的人，你周围的事情，都在影响着你，改变着你，当你在你的同学、同事、亲戚、朋友、长辈、老师的影响下悄悄改变着的时候，其实你也在悄悄的改变着他们，你也在悄悄的改变着世界。因为我们每个人都是这个世界的一份子。就像杨澜在她的同学和老师中间改变的时候，杨澜也改变了他们。

　　第四节游子的归来

　　当两年的学习成为一种过程并逐渐结束的时候，游子的心情就会念及故乡的炊烟，以及那风中的鸽哨。只是在两年的学习中谁也不会想到杨澜在两年的过程里会给纽约的电视世界带来一种来自东方的震撼，最后杨澜又以游子的归来给纽约的电视业内人士留下了悬念和思索。

　　1．沉默的白玉兰

　　在中国的文化习惯里，历来就有以花喻人的习惯，有的女孩子名字本身就是这个花或那个花的花名，用花来形容女孩子反映了一种文化意义上的审美心理，也让人们在听到这个名字的时候联想到一种温馨的柔情。如果用一种花卉来比喻杨澜的话，那杨澜就应该是春风里的一枝白玉兰。

　　杨澜的随和给杨澜带来了人气，同样杨澜的随和也会让杨澜快速的融进任何一个杨澜想要进入的团体和社会，即便这个团体很难进入，或者这个社会强烈的排斥着外来人群。这些都没有关系，只要你给杨澜一个机会，只要你让杨澜走到这个机会的路口，杨澜就能给你创造出一个奇迹。

　　杨澜天生有一种亲和力。这种亲和力让杨澜有了一种隐藏着的魅力，让你在不知不觉中受到吸引。杨澜是那种在一大群女人里你一眼就可以看到的女人，同样也是那种你心不在焉时忽略了她的存在却又觉得有什么晃疼了你的眼睛一样的女人。所以，杨澜给人的感觉是飘逸在张扬和含蓄之间，开放在亲和与亲和之上的女人。

　　杨澜在美国的生活从开始就在含蓄中度过，没有人知道杨澜是谁，但都知道杨澜是北京来的女子。杨澜在纽约学校的生活从开始就在一中隐身的张扬里飞舞着，同学们都很奇怪这个典雅的东方女性为什么会有一种精灵般的魅力，让你在认识杨澜之后就有种强烈的好奇心，想知道杨澜的所有秘密。

　　杨澜的美国生活在一种平静的紧张里匆匆过去，杨澜每天上课，去图书馆，做作业，好像杨澜找到了一种唐代文人追求的隐居生活，不同于古人的是，杨澜闹中取静，隐居在繁华的纽约，古人则隐居在山水之间。虽然两种隐居的地点不同，相同的却是跨越时空的心境。一种不为外界困扰和诱惑的心态。

　　但是这样的平静生活对于杨澜来说是难得的，虽然只有短短的两年。但700多个日夜已经足够杨澜利用起来。当杨澜重新出现，以一种不得已的身份登上《纽约时报》头版的时候，纽约被震撼了，学校被震撼了。纽约没有想到一个获得过中国主持最高奖项“金话筒”的著名女主持人，竟然在纽约这个充满着诱惑的城市选择了销声匿迹的隐居生活，也不会想到这样一个在电视上让亿万中国观众为之痴迷的东方女性，会选择这样一种默默无闻的生活方式。学校也惊讶于杨澜的沉稳。

　　2．震撼的方式

　　杨澜的“震撼”起源于1996年3月间的一次聚会，杨澜认识了一个报刊的记者，当时简单的交谈了几句，该记者对杨澜身上散发出来的神秘气质感到疑惑不解，该记者不明白一个到美国来求学的虽然漂亮却看着很普通的女大学生为什么会这样的让自己充满了好奇？于是，该记者就请杨澜吃饭，想进一步的了解一下。其实，该记者也没有想挖掘什么，更没有想到自己以后会写一大篇报道。

　　烛光晚餐，在一个飘扬着古典音乐的餐厅的进行。杨澜接受邀请是出于中国式的礼貌习惯，既然大家认识了，也就是朋友了，朋友之间的邀请，杨澜当然要来。该记者的邀请动机也很简单，认识一个来自中国的朋友，了解一下朋友的神秘气质从何而来。西方的现实主义和东方古老的写意在烛光的投影里开始了礼貌性的寒暄。

　　杨澜告诉该记者，在中国是做电视主持人的，4年以后到美国来留学。凭着职业记者的敏感，该记者知道，杨澜不是普通的中国留学生，杨澜的背后一定有光彩照人的故事，和情节曲折的传说。

　　两天之后，美国第一大报《纽约时报》刊登了介绍杨澜过去电视生涯以及现在留学情况的报道。报道刊登出来后，纽约疯狂了，好像纽约是装满了火药的列车，就等着杨澜的点火。新闻媒体的灵敏嗅觉敏锐的意识到，杨澜新闻是个卖点，于是各大媒体蜂拥而来。毕竟报纸上的报道受篇幅的限制，不可能把杨澜的经历淋漓尽致的倾诉出来，观众的好奇心理一被打开，就会连续的关注这个来自东方的神秘女人，那将会创造出一个人物专访连载的神话。这样的商机，媒体怎么会放过？

　　但杨澜放过了。因为杨澜就是杨澜。杨澜除了接受《新闻周刊》的采访之外，其他所有的媒体杨澜都一概礼貌性的笑着婉言谢绝。这就是杨澜的风格。

　　其实，杨澜到纽约就是读书的，从两年无人知的事实，我们可以发现杨澜的心态是一种很平常的求学心理，杨澜没有想到，一次礼貌性的做客竟然让自己两年的无意行为有了隐居的定位。这是杨澜没有想到的。现在既然知道了，就尽可能做到最低调处理吧，毕竟杨澜出来是上学的。

　　杨澜就读的哥伦比亚大学着实吃了一惊，学校方面觉得很不可思议，他们不知道杨澜怎么会隐瞒的这样彻底，学校的老师几乎无人真正知道杨澜的过去。系主任约翰逊教授在被《新闻周刊》采访时说，杨澜总是穿着很普通的服装来上学，与师生相处都很好，她毫不起眼，以至于系里的很多工作人员都不认识她。

　　杨澜的系主任这段质朴的评介，是杨澜在纽约求学两年多的最好写照。

　　几周以后，美国第一新闻主持人、哥伦比亚广播公司的丹·拉瑟却用了另外一种修辞来评价杨澜。他说：“杨澜，光彩照人，令人难以忘怀。”

　　杨澜的张扬在这里得到了诠释。其实也不是杨澜张扬，而是杨澜的气质给人的感觉。想想杨澜在《正大综艺》里的轻快，想想杨澜在《杨澜视线》里的随意，看的时候你可能并不觉得有什么夸张的地方，但转回头却发现杨澜随意的一举一动都轻灵的像风中的白玉兰一样，张扬着空灵的神韵，却又是那样朴实无华。

　　1996年8月，英国大百科全书通知杨澜，她的名字被收入《大不列颠年鉴》。

　　从大学里到大学外，从电视前到电视后，杨澜没有停止追求的脚步，于是，杨澜再一次的从大学外进入到大学里，也再一次的从电视后走到电视前。岁月在一个周期里再次的轮回，只是我们看到的杨澜却不再是以前的那个杨澜。那个以纯情、机敏、随和、张扬的杨澜已经开始成为一种、成功、成熟女人的代词。

　　这就是杨澜的魅力。

　　3．回家的燕子

　　几乎每一个走到美国留学的人都想过留在美国，杨澜当然也不例外。那么是什么原因，让杨澜选择了回归祖国呢？

　　我们可以现象一下，那时候杨澜因为在学校里的表现已经开始引起美国方面的媒体注意，跟吴征在美国的婚姻又是天作之合。吴征在美国的事业正如日中天，杨澜在美国开始引人注目。这样的条件，这样的机遇，如果没有一个合理的理由，没有人会相信，杨澜会心甘情愿的回来。

　　好奇永远是人的天性，回归也是人性的一种，当好奇不能压抑回归的本能，那么回归就只是个时间的迟早问题了。

　　当有记者问起杨澜：“你有没有想过留在美国发展呢？”

　　杨澜的回答坦率、真诚，没有一点掖着藏着的感觉。杨澜说：“想过，怎么会没有想过呢？在美国的发展空间对于一个电视人来说，会更加宽阔。”

　　杨澜临近毕业的时候，学校里已经开始注意这个来自中国的东方女人，杨澜以前的主持人经历理所当然的会引起当地电视台的关注，就这样，纽约当地一家比较有名的电视台答应让杨澜毕业以后来台里做当主持人。但杨澜最后还是没有成行。

　　事情的起因很简单，就是一个偶然的机会，《纽约时报》的一个记者知道杨澜的特殊身份后对杨澜的采访做了报道，这样以来，很多媒体开始给杨澜打来电话，希望能报道一下杨澜。对于这样的事情，杨澜不是很有兴趣，出于礼貌，杨澜有所选择的接受了几家有影响的电视台的采访要求，就是在去电视台接受采访的时候，杨澜被电视台慧眼相中了。

　　那天的天空很蓝，有几朵白云，杨澜之所以印象深刻是因为杨澜知道天气会影响一个人的心情，所以，每次杨澜有事情都会让天气来调节自己的心情。再加上以后发生的事情，就让杨澜对这个日子记忆深刻了。

　　采访结束后，电视台的人突然对杨澜说：“你是不是该毕业了？”杨澜说：“是啊，怎么了？”对方说：“如果你愿意，可以到我们这里来。”杨澜笑了说：“谢谢，能告诉我原因吗？我来这里是接受采访，不是找工作。”对方说：“那有什么关系呢？你不用着急回复我，我等你的消息。”

　　杨澜感觉到对方不是在开玩笑了。就一本正经地说：“哦，我想知道为什么我运气这样好？”电视台的一个主观对杨澜说：“不是你运气好，是你的能力比我见到的很多人都优秀的多。你接受过专业学习，有丰富的工作经验，气质优秀，典雅的东风韵味，你的语言天赋和主持才能都让我们感觉到，你是一个不可多得的人才。你能考虑一下吗？”

　　杨澜知道这是一个机会。对于一个还没有毕业的留学生来说，这样的机会确实是运气。杨澜也觉得如果能留在纽约发展，那是一种梦想，是一个让很多人羡慕的梦想。对于很多留学生或者是华人来说，进入美国的主流社会，并被美国主流社会接纳，是一种成功的表现，对于一个中国人来说，这是可遇不可求的事情，有时候就是遇到了，还要经过不断的努力最后才能立足。但这样的一种努力和付出毕竟是一种对自己意志和能力的挑战。所以，杨澜当时还是很动心的。这是一件值得骄傲的事情。

　　但在，杨澜是一个很理智的人。在多年的电视主持生涯里，杨澜有一种狂热之后快速清醒的方式来决定自己的选择。杨澜知道一个主持人，需要的是观众，而观众与主持人的交流是一个主持人成功与失败的关键。

　　在纽约的两年里，杨澜感觉到与这里的差距还是很大。东西方的文化孕育了不同的文化定位，纽约里的生活方式还是让杨澜感到性情在一种束缚里无法释放。杨澜想，在这里做主持虽然没有语言的障碍，但却会有情感的交流无法直接沟通的可能。另外，在美国的文化背景里，杨澜骨子里的中国血液怎么转化成为纽约的一种文化成分，也是一个难题。在这里的电视生涯不一定舒心。

　　在《正大综艺》的四年，让杨澜学习到最多的，就是怎么来跟自己的观众交流。缺少了观众的交流就像鱼离开了水，花离开了阳光一样，杨澜觉得，这是自己无法接受的。

　　杨澜说出了自己的困惑：“在纽约，你不可避免的要接触到一些刑事事件，那时候你的观点可能会受到东方思维的习惯影响，而失去西方色彩的变化，那样的话，你对新闻时间的报道与评说很可能就带有地域色彩，那就不是自己了。”

　　杨澜还举了一个例子来说明：“比如发生在美国的校园枪击事件，作为一名东方亚裔的主持人，你的感受肯定是与土生土长的美国人不同的。你可能会非常同情那些受到伤害的家庭和孩子，但对于一个合格的主持人来说，仅仅只是同情是远远不够的。你必须要随着民众感情的波动而波动。实际上，我根本不可能做到。”杨澜笑着这样说。

　　去美国的时候，杨澜已经二十五六岁了。杨澜觉得自己不可能完全的融进那个社会，杨澜觉得自己做不到像一个土生土长的，好像在那个社会里成长起来的的人一样，而同那个社会产生一种亲密无间的感情。

　　杨澜说：“我觉得如果没有这种感情，做电视主持人根本不可能做好。每天，你拿着新闻稿在那里念，其实你对这些新闻稿上的所有事件都没有任何感情，你对这个社会没有责任心，你同他们不是血脉相通，息息相关，你能做好主持人吗？别人的情况怎样我不知道，我至今是没有信心。”

　　于是，杨澜在学业完成以后，跟吴征一起选择了回国。并在进入凤凰两年之后离开。因为杨澜需要的是更大的天地。那就是，阳光文化。