第6章 怎样统治不同法律下的城市和君主国

　　斯巴达人和罗马人就是这样的典型例子。斯巴达人依靠自己在当地建立的寡头政权来控制雅典和底比斯，结果却失去了这两个国家。而罗马人则采取了不同的方法，将卡普阿、迦太基和努曼齐亚拆分，结果就没有失去它们。他们刚开始本来想像斯巴达人那样来保有希腊，给予它自由并允许它拥有自己的法律，但是却没有成功。因此，为了占有这一地区，他们不得不摧毁了这一地区的许多城市，因为在当时那种情形下，要想稳固地占有这些地方，除了毁灭它们之外，别无他途。对于一个居民习惯了自由生活的城市来说，如果那些占领者只是征服它，而没有毁灭它，那么，占领者终有一天会被这个城市消灭。因为每次这个城市发生叛乱时，总是打着自由的旗号，以维持它亘古的秩序为借口，但是这两者却并没有随着时间的流逝而被当地人淡化和忘却。如果你不能使那里的居民四分五裂，那么，无论你做什么，无论你怎样预防，那里的居民都不会忘记自由的名义以及他们昔日的权利。正如比萨，虽然被佛罗伦萨人奴役了数百年，可后来一遇到任何意外，人们仍然会立即回忆起比萨旧有的自由和法律，并且迅速地团结在一起。

　　但是，在一些居民习惯于在君主统治下生活的城市或者地区，一旦现在的君主家族被铲除，那里的居民既不能团结一心地在他们当中另行推举出新的君主，又不知道应该如何管理自己。在这种情况下，他们的反抗通常都没有力度，使得征服国的君主能够轻易地获得这些地方。

　　但是在共和国里，却存在一种较强的生命力、较深的仇恨和较迫切的复仇愿望，这些使得他们难以对昔日自由的生活释怀。对于征服者的统治，他们难以保持平静，也不可能保持平静。因此，治理这类地区的最稳妥办法就是将他们消灭掉，或者新君主亲自到那里去驻居。