第45章 让音乐在生活中飞翔
听听音乐会使学习了一天的大脑得到休息，从而可以让学生更好地学习知识，听听音乐会让劳累了一天的身体得到休息，让大人更好的面对工作。
在《文艺对话集》中，柏拉图曾说过：“受过这种良好音乐教育的人可以敏捷地看出一切艺术作品和自然界的丑陋，很正确的加以厌恶；但是一看到美的东西，他就会赞赏它们，很快乐地把它们吸收到心灵里，作为滋养，因此自己性格也变得高尚优美。”
柏拉图还说：“音乐教育，除道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探究，把人教育成美和善的。”
音乐具有独特的力量。即使平时苦恼的你也会变得快乐起来，即使平时暴躁的你也会变得温柔可爱。
我们不能死读书、读死书，要让心灵的翅膀在音乐的天堂中飞翔，你会感受到许多的快乐和幸福。只有用心感受音乐的魅力，音乐才能回报你更多的快乐，只有用心倾听美妙的音符，才能获得更多的智慧。
音乐，美的真谛，只要你细细品味美的音乐、美的音符、美的色彩、美的结晶，你的人生就会绚丽多彩。
音乐能陶冶人的情操，能让你心情舒畅，能让你温柔可爱，能让你轻松快乐。
我就是这样一个爱好音乐的女孩。我喜欢唱歌也喜欢听歌，当我细细品味音乐时，它会令我陶醉，令我痴迷，令我向往，令我心旷神怡……
先给大家讲个故事，说有一个人请客，看看时间过了，一大半的人还没来，主人心里很焦急，便说：“怎么搞的，该来的客人还没来？”一些敏感的客人听了心想：“该来的没来，那我们是不该来的了？”于是便悄悄地走了。主人一看，又走了几位好友，便越发急了，便说：“怎么这些不该走的客人走了呢？”剩下的人一想：“走的是不该走的，那我们剩下的便是该走的了。”于是又都走了。最后只剩下一个跟主人比较亲近的朋友，看了这种局面，就劝他说：“你说话前应考虑再三，否则说错了，就不容易收回来。”主人大叫冤枉，急忙解释说：“我并不是叫他们走啊！”朋友一听，心想：“不是叫他们走，就是叫我走了。”于是也走了。
可见，有人因为会表达而受欢迎，有人则因为表达方式不当而在人际交往中吃亏。令人愉快的谈话是一种技巧，也是一门艺术。
说话要有学问，必须讲究技巧。
一般而言，说话时要选择双方感兴趣的话题，而不是只顾自己说，否则他人就会感到厌倦，也就是我们常说的：没有共同语言。如果我们能很好地找到共同感兴趣的话题，会使他人感到自己很亲切，很了解他，找到了知己，双方也会快乐不已，使感情更加深厚。如果说话不加任何修饰，只图自己一时痛快，让人下不了台阶，既伤害了别人又伤害了自己。
曾听过这样一个故事：一天，一位年轻的女孩来到一位神父面前倾诉自己的烦恼。神父明白了女孩的缺点，就是喜欢说些闲话伤害别人，其实她心倒不坏。神父说：“你不应该谈论他人的缺点，我知道你也为此苦恼。不过为了赎罪，你要到市场上买一只鸡，走出城镇后，沿路拔下鸡毛并四处散布。你一定要不停地拔，直到拔学会说话是一门艺术完为止。你做完之后告诉我。”女孩照办了，然后去见神父。神父说：“你已经完成了赎罪的一部分，现在你要进行第二部分。你必须回到原来的路上，捡起所有的鸡毛。”女孩难为情地说：“这可能吗？风已经把鸡毛吹得到处都是了。我只能捡回一些，但不能捡回所有的。”“没错，我的孩子。你那些脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗？到后来想收也收不回来。当你想说别人的闲话时，请闭上自己的嘴，不要让那些愚蠢的言行如同邪恶的羽毛散落在路旁一样，想收也收不回来。”
正是这样，无礼的言行就像留在他人心中的伤疤难以愈合。就像一针见血地指出人的缺点，他人可能会错把自己的好心当成恶意对待，这岂不是费力不讨好。因为自己说话方式不妥当，别人会把自己的忠言当作胡言乱语，要么敬而远之，要么置之不理。说话太鲁莽，不经过大脑思考说出来的话，只会伤人伤己。
初次与人交往大有学问。举止端庄、言行审慎，说话时带有感情的投入，言辞愈精练愈好，切不可与别人无端争辩、喋喋不休。自己的多嘴容易造成不快，而举止不雅易认为是对别人不恭。
《圣经箴言》中说过：“适合其时，何等美好。”“一句话说得合宜，就如同金苹果落在银网子里。”看准时机再说话，可能句句有益，既让人快乐，自己也快乐，还会使你们之间的友谊更加牢固。
说话时应适当幽默一下。
有这样一个故事：公共汽车上，一中年妇女提着带鱼上车，蹭脏了中学生小刚的新衣服。中年妇女说：“衣服脏了没关系，回家洗洗就行了。”小刚笑了：“阿姨，该我说的话让你给说了，我只有说‘对不起’了！”
众人向小明投来赞许的目光，中年妇女也被这幽默的批评羞红了脸。说话中巧妙运用幽默能够起到很好的效果，它既表明一个人是否具有道德修养，还能使交往和谐、化解矛盾与冲突。因此，适度的幽默也是说话中一门重要学问。
古人曰：“口者，心之门户也。”语言表达的技巧是沟通心灵的桥梁。学会说话、适时说话、掌握一定的表达技巧，不仅使自己开辟出更广阔的交往空间，而且能使他人感到快乐与温馨。