孔子过泰山侧(1)

     
     
     
      T?xt＿小＿说天\堂
     
     
      ——从镜子中照见人类的丑恶
     
      　　【原文】
     
      　　孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之(2)。使子路问之曰(3)：'子之哭也，壹似重有忧者(4)。'而曰：'然。昔者吾舅死于虎(5)，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。'夫子曰：'何不去也？'曰：'吾苛政(6)。'夫子曰：'小子识之焉(7)，苛政猛于虎也！'
     
      　　【注释】
     
      　　①本节选自《植弓》下。②式：同'轼'，车前的横木，供乘车时手扶用。(3)子路：孔子的弟子名仲由字子路。(4)壹：的确，确实。(5)舅：丈夫的父亲。(6)苛：苛刻，暴虐。(7)小子：长辈对晚辈的称呼。识(zhi)：同'志'，记住。
     
      　　【译文】
     
      　　孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶著车轼侧耳听。他让子路前去询问说：'听您的哭声，真像轼一再遇上忧伤的事。'妇女于是说道：'是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。'孔子说：'那您为什么不离开这里呢？'妇女、回答说：'这里没有苛政。'孔子对子路说：'你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！'
     
      　　【读解】
     
      　　宁于老虎为伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的统治，用反衬的方法烘托出社会政治的残暴专横，不堪忍受。这种水深火热 的状况也许有点夸张，但却道出了一种现实：人类社会有时比兽类社会还要黑暗和凶暴，，人有时比食人野兽还要残忍。
     
      　　个人是无力反抗比野兽好要凶残的暴政的，即使像孔夫子那样的圣人，也只有哀叹的份儿。平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下乌鸦一般黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便于野兽为伍，宁为野兽腹中餐，不愿做人刀下鬼。
     
      　　黑暗和残暴也有其作用，那就是：它是一面镜子，让我们从中看到人性的丑恶和凶残，看到我们自己的本来面目。据说，人是最怕照镜子的。当人从镜子中看到自己的真实面目时，会被吓的不附体。不知道我们从镜子中看到'苛政猛于虎也'之时，会不会吓的不附体？