什么是真正的强？

     
     
     
      t。xt-小.说。天/堂

      什么是真正的强？
     
     
     
      　　【原文】
     
     
     
      　　子路问强(1)。子曰：'南方之强与？北方之强与？抑而强与？(2)宽柔以教，不报无道(3)，南方之强也，君子居之(4)。衽金革(5)，死而不厌 (6)，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流(7)，强哉矫(8)！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉(9)，强哉矫！国无道，至死不变，强哉 矫！'（第10章）
     
     
     
      　　【注释】
     
     
     
      　　（1）子路：名仲由，孔子的学生。（2）抑：选择性连词，意为'还是'。而：代词，你。与：疑问语气词。（3）报：报复。（4）居：处。（5）衽：卧 席，此处用为动词。金：指铁制的兵器。革：指皮革制成的甲盾。（6）死而不厌：死而后已的意思。（7）和而不流：性情平和又不随波逐流。（8）矫：坚强的 样子。 （9）不变塞：不改变志向。
     
     
     
      　　【译文】
     
     
     
      　　子路问什么是强。孔子说：'南方的强呢？北方的强呢？还是你认为的强呢？用宽容柔和的精神去教育人，人家对我蛮横无礼也不报复，这是南方的强，品德高 尚的人具有这种强。用兵器甲盾当枕席，死而后已，这是北方的强，勇武好斗的人就具有这种强。所以，品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强啊！保持中立 而不偏不倚，这才是真强啊！国家政治清平时不改变志向，这才是真强啊！国家政治黑暗时坚持操守，宁死不变，这才是真强啊！'
     
     
     
      　　【读解】
     
     
     
      　　子路性情鲁莽，勇武好斗，所以孔子教导他：有体力的强，有精神力量的强，但真正的强不是体力的强，而是精神力量的强。精神力量的强体现为和而不流，柔中有刚；体现为中庸之道；体现为坚持自己的信念不动摇，宁死不改变志向和操守。
     
     
     
      　　'三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。'（《论语'子罕》这就是孔子所推崇的强。
     
     
     
      　　'砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。'这就是孔子所推崇的强。
     
     
     
      　　说起来，还是崇高的英雄主义，献身的理想主义。
     
     
     
      　　不过，回到《中庸》本章来，孔子在这里所强调的，还是'中立而不倚'的中庸之道，儒学中最为高深的道行。