文章篇 八八、文人大患不得自专

     
     
     
      不屈二姓，夷、齐之节也；何事非君，伊、箕之义也。自春秋已来，家
     
     
     
      ①有奔亡，国有吞灭，君臣固无常分矣；然而君子之交绝无恶声，一旦屈膝
     
     
     
      而事人，岂以存亡而改虑？陈孔璋居袁裁书，则呼操为豺狼；在魏制檄，则
     
     
     
      目绍为蛇虺。在时君所命，不得自专，然亦文人之巨患也，当务从容消息②
     
     
     
      之。
     
     
     
      【译文】
     
     
     
      不屈身于两个王朝，这是伯夷、叔齐的气节、对任何君主都可侍奉，这
     
     
     
      是伊尹、箕子的品德。自从春秋以来，士大夫家族流亡奔窜，国家被吞并灭
     
     
     
      亡，君臣之间本来就没有固定的名分了。然而君子之间交往虽然断绝，相互
     
     
     
      之间却不该发出辱骂之声，一旦屈膝侍奉于人，怎么能够因为自己的生死面
     
     
     
      改变初衷呢？陈孔璋在袁绍手下撰文，就称曹操为豺狼；在魏国那儿写檄文，
     
     
     
      则视袁为蛇蝎。这是因为受当时君主之命，自己不能作主，但这也算是名人
     
     
     
      的大毛病了，应该好好地反思一下。
     
     
     
      【注释】
     
     
     
      ①家：此指古代卿大夫及其家族。
     
     
     
      ②消息：这里是斟酌的意思。
     
     
     
      【评语】
     
     
     
      人有人品，文有文风。不可因世事的变迁，利禄的诱惑而改变初衷，朝
     
     
     
      秦暮楚，反复无常。否则，即使妙笔生花，也难免引人非议。文章固然重要，
     
     
     
      人格亦非等闲。
     
     
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