勉学篇 七一、早迷晚悟终成大儒

     
     
     
      人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾
     
     
     
      七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所
     
     
     
      诵经书，一月废置，便至荒芜矣。
     
     
     
      然人有坎①，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，
     
     
     
      可以无大过矣。魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十
     
     
     
      乃学，名闻天下；荀卿②五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读
     
     
     
      《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》、《论语》；皇甫谧二
     
     
     
      十，始受《孝经》、《论语》：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠
     
     
     
      未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。
     
     
     
      幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者
     
     
     
      也。
     
     
     
      【译文】
     
     
     
      人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易分散，因此，
     
     
     
      对孩子要及早教育，不可坐失良机。我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直
     
     
     
      到今天，隔十年温习一次，仍然不会遗忘。二十岁以后，所背诵的经书，搁
     
     
     
      置在那里一个月，便到了荒废的地步。当然。人总有困厄的时候，壮年时失
     
     
     
      去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃。孔子说：
     
     
     
      “五十岁时样习《易》，就可以不犯大错了。”魏武帝、袁遗，到老时学习
     
     
     
      的更加专心，这些都是从小到老勤学不辍的例子。曾子十七岁时才开始学习，
     
     
     
      最后名闻天下；荀子五十岁才开始到齐国游学，仍然成为大学者；公孙弘四
     
     
     
      十多岁才开始读《春秋》，后来终于当了丞相；朱云也是四十岁才开始学《易
     
     
     
      经》、《论语》的，皇甫谧二十岁才开始学习《孝经》、《论语》，他们最
     
     
     
      后都成了大学者。这些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。一般人到成年后还
     
     
     
      未开始学习，就说太晚了，就这样一天天混下去就好象面壁而立，什么也看
     
     
     
      不见，也够愚蠢了。从小就学习的人，就好像日出的光芒；到老年才开始学
     
     
     
      习的人，就好像手持蜡烛在夜间行走，但总比闭着眼睛什么都看不见的人强。
     
     
     
      【注释】
     
     
     
      ①坎（lán）：困顿，不得志。
     
     
     
      ②荀卿：荀子。
     
     
     
      【评语】
     
     
     
      人在年幼时，精神专注而敏锐，是学习的最好时期，不可坐失良机。假
     
     
     
      使幼年错过良机，也不可丧失信心，自暴自弃。古今中外，不乏少年得志者，
     
     
     
      亦不乏大器晚成者。假如只是叹息错过了太阳，那么你又会错过月亮。
     
     
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