风操篇 四二、粉饰名称内外有别

     
     
     
      凡亲属名称，皆须粉墨，不可滥也。无风教①者，其父已孤，呼外祖父
     
     
     
      母原祖父母同，吏人为其不喜闻也。虽质于面，皆当加外以别之，父母之世
     
     
     
      叔父②，皆当加其次第以别之；父母之世叔母，皆当加其姓以别之；父母之
     
     
     
      群从③世叔父母及从祖父母，皆当加其爵位若姓以别之。河北士人，皆呼外
     
     
     
      祖父母为家公家母④，江南田里间亦言之。以家代外，非吾所识。
     
     
     
      【译文】
     
     
     
      凡是亲属的名称，都应该有所粉饰，不可滥用。没有教养的人，在祖父
     
     
     
      祖母去世后，对外祖父外祖母的称呼与祖父祖母一个样，教人听了不顺耳。
     
     
     
      虽是当了外公外婆的面，在称呼上都应加“外”字以示区别；父母亲的伯父、
     
     
     
      叔父，都应当在称呼前加上排行顺序以示区别；父母亲的伯母、叔母，都应
     
     
     
      当在称呼前加上他们的姓以示区别；父母亲的子侄辈的伯父、叔父、伯母、
     
     
     
      叔母以及他们的从祖父母，都应当在称呼前加上他们的爵位和姓以示区别。
     
     
     
      河北的男子，都称外祖父、外祖母为家公、家母；江南的乡间也是这样称呼。
     
     
     
      用“家”字代替了“外”字，这我就不明白了。
     
     
     
      【注释】
     
     
     
      ①风教：教化。
     
     
     
      ②世叔父：世父和叔父。世父，指伯父。
     
     
     
      ③群从：指诸子侄辈。
     
     
     
      ④家公家母：母之父母为家公家母。
     
     
     
      【评语】
     
     
     
      虽是内外有别，但何必墨守成规？忽略内外区别，不正可以营造一种亲
     
     
     
      切的氛围？何乐而不为？
     
     
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