第七卷外篇第七 景公坐路寝曰谁将有此晏子谏第十

     
     
     
      公坐于路寝，曰：“美哉其室，将谁有此乎？”晏子对曰：“其田氏乎，田无宇为圻矣。”公曰：“然则柰何？”晏子对曰：“为善者，君上之所劝也，岂可禁哉！夫田氏国门击柝之家，父以讬其子，兄以讬其弟，于今三世矣。山木如市，不加于山；鱼盐蚌蜃，不加于海；民财为之归。今岁凶饥，蒿种芼敛不半，道路有死人。齐旧四量而豆，豆四而区，区四而釜，釜十而钟。田氏四量，各加一焉。以家量贷，以公量收，则所以籴百姓之死命者泽矣。今公家骄汰，而田氏慈惠，国泽是将焉归？田氏虽无德而施于民。公厚敛而田氏厚施焉。诗曰：‘虽无德与汝，式歌且舞。’田氏之施，民歌舞之也，国之归焉，不亦宜乎！”
     
     
     
      【译文】
     
     
     
      景公坐在路寝台里，说:“这个房屋真美呀，将来谁能拥有它?”晏子回答说:“大概会是田氏家族吧?田无宇修建了堤坝。”景公说：“那怎么办?”晏子回答说：“行善事，是君王所鼓励的，怎么能禁止呢!那个田氏是在国内负责守卫都城的重要大家，父亲传给儿子，哥哥传给弟弟，到今天已经三代了。山中林木运到集市上，而价钱不比山中有所增加，鱼、盐、大蛤，价钱不比海边有所增加，百姓的钱财因此流入他家。今年收成差，闹饥荒。蒿、的收成都不足一半，道路上有饿死之人。齐国长期以来用的量器是四升为一豆，四豆为一区，四区为一釜，十釜为一钟，而田氏的四种量器各加一个单位。用自家的量器借贷出去，用公家的量器收进，那就是用来收买百姓的效死的恩泽呀。现在公家骄奢，而田氏慈惠，国家将归谁所有呢?田氏虽然无德但却施惠于百姓，公家征税多，而田氏施恩多啊。《诗》说‘:即使没有恩德给你，请来唱歌跳舞。’田氏的施舍，百姓歌之舞之啊，国家将归他所有，不也应该吗!”
     
     
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