襄公卷第十六（起十六年尽三十一年） 襄公三十年（公元前五百四十三年）

     
     
     
      经 三十年，春，王正月，楚子使造罢来聘。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      三十年，春天，周历正月，楚子派薳罢来鲁访问。
     
     
     
      经 夏，四月，蔡世子般弑其君固。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      夏天，蔡国的太子杀死国君。
     
     
     
      传 其不日，子夺父政，是谓夷之。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      不记载日期，是因为儿子夺了父亲的政权，这就是夷狄了。
     
     
     
      经 五月，甲午，宋灾，宋伯姬卒。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      五月甲午日，宋国发生火灾，宋伯姬死。
     
     
     
      传 取卒之日加之灾上者，见以灾卒也。其见以灾卒奈何？伯姬之舍失火，左右曰：“夫人少辟火乎。”伯姬曰：“妇人之义，傅母不在，宵不下堂。”左右又曰；“少辟火乎。”伯姬曰：“妇人之义，保母不在，宵不下堂。”遂逮于火而死。妇人以贞为行者也。伯姬之妇道尽矣。详其事，贤伯姬也。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      把死的日期放在灾的上面，可见是因为火灾而死。怎么是因为火灾而死？伯姬的住处失火，伯姬身边的侍人说：“夫人稍微避避火吧。”伯姬说：“女人的规矩，保母不在身边，夜里不能出屋。”身边的人又说：“夫人避一会儿火吧。”伯姬说：“女人的规矩，保母不在，夜里不能出屋。”于是就赶上火灾被烧死了。女人把贞节做为行为准则，伯姬坚守女人的规矩。详细记载此事，因为伯姬贤德。
     
     
     
      经 天王杀其弟佞夫。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      天子杀了弟弟佞夫。
     
     
     
      传 诸侯且不首恶，况于天子乎？君无忍亲之义。天子诸侯所亲者，唯长子母弟耳。天王杀其弟佞夫，甚之也。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      诸侯尚且不首当恶名，何况天子呢？天子不能对亲人残忍。天子诸侯的亲人，只有长子和同母弟罢了。周景王杀自己弟弟佞夫，太过分了。
     
     
     
      经 王子瑕奔晋。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      王子瑕跑到晋国避难。
     
     
     
      经 秋，七月，叔弓如宋葬共姬。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      秋天，七月，叔弓到宋国安葬共姬。
     
     
     
      传 外夫人不书葬，此其言葬何也？吾女也，卒灾，故隐而葬之也。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      鲁国以外的君夫人安葬不必记载，这次为什么记载？因为伯姬是鲁女，死于火灾，所以痛心地记载她的葬礼。
     
     
     
      经 郑良霄出奔许，自许人于郑，郑人杀良霄。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      郑国的良霄跑到许国，从许国又跑到郑国，郑国杀死良
     
     
     
      传 不言大夫，恶之也。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      不称良霄为大夫，是憎恶他。
     
     
     
      经 冬，十月，葬蔡景公。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      冬天，十月，安葬蔡景公。
     
     
     
      传 不日卒而月葬，不葬者也。卒而葬之，不忍使父失民于子也。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      不记死的日期而记载安葬的月份，表明不是正常的安葬。记载安葬，是不忍心让父亲在儿子前失去民心。经晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人，会于澶渊，宋灾故。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      晋国、齐国等十二国在澶渊开会，是为宋国发生了火灾。
     
     
     
      传 会不言其所为，其曰宋灾故何也？不言灾故，则无以见其善也。其曰人何也？救灾以众，何救焉？更宋之所丧财也。澶渊之会，中国侵伐夷狄，夷狄不入中国，无侵伐八年，善之也。晋赵武、楚屈建之功也。
     
     
     
      【 译文】
     
     
     
      不记开会做了什么，为什么说是为了宋国火灾的蝝故？不说宋国火灾的蝝故，就不能看出这次会的好处。经文为什么称人？救灾靠众人，没有人怎么救灾。各国赠送财物，补偿宋国的损失。澶渊这次会后，中原诸侯不再侵犯夷狄，夷狄不再进攻中原，八年没有征战，太好了。是晋国的赵武和楚国屈建的功劳。
     
     
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