西游补

《西游补》叙述唐僧师徒离开火焰山后，孙悟空化斋被情妖鲭鱼精所迷，渐入梦境，当了半日阎罗天子，曾用酷刑审问秦桧。后在虚空主人的呼唤下，醒悟过来，寻着师父，化斋而去。作品情节荒诞，文笔诙谐，对晚明社会的世情世相作了深刻的批判和讽刺，在《西游记》的续书中最有特色。 鲁迅于《中国小说史略》中对其赞赏有佳，称其“其造事遣辞，则丰赡多姿，恍忽善幻，奇突之处，时足惊人，间以徘谐，亦常俊绝，殊非同时作手所敢也。”近来有学者认为《西游补》有西方意识流小说的风格。

董说，明末小说家。明亡后，隐居丰草庵，改姓林，名蹇，字远游，号南村，又名林胡子，并自称槁木林，时已有六子。中年出家苏州灵岩寺为僧，法名南潜，字月涵，一作月岩。乌程（今浙江吴兴）人。世代显贵，至其父时已趋衰落。董说5岁能读《圆觉经》，始学四书五经，10岁能作文，16岁补廪，20余岁善观天象，精通天文学，而无意功名。幼年曾受业于复社领袖张溥之门，后加入复社。又与具有民族意识的南□和尚意气契合，南□去世后，董说即继任主持灵岩寺。好记梦，曾成立梦社，并作《梦社约》，还有专写梦的《昭阳梦史》、《梦乡志》等书，在奇异的梦幻世界中透露出现实的内容，寄寓他对黑暗时势的不满。他创作小说《西游补》与此有关。母亡后寓居夕香庵。出家30年，足不至城市，惟跟黄道周深谈经学。每次出游，随身携书50担，虽遇僻谷、洪涛也不肯暂离片刻。



除《董若雨诗文集》、《南潜日记》等少数几种刊行外，余皆不传。行世而影响较大的是他创作的小说《西游补》。《西游补》16回，约作于崇祯十三年（1640）前后，是一部具有现实意义的神话