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第5章 华山比武,各门派闪亮登场

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       一、道可道--我不知道的道家
     
       1.道家名片
     
       道家是先秦时期的一个思想流派,以老子、庄子、文子、杨朱为主要代表。道家反对斗争,主张清静无为,崇尚自然。哲学上倾向无神论,包含辩证法的因素。
     
       2.创始人介绍及思想核心
     
       老子【公元前571~公元前471年】,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,故又称老聃,楚国苦县【今河南鹿邑】人。
     
       道家的思想奠基于《老子》,即《道德经》,《道德经》这本书五千余字,字字珠玑。书中大谈哲学“道”理,初读此书可能会觉得如坠迷雾,但“书读百遍其义自现”,等我们发现老子在书中隽永深刻、含蓄内敛的思想时,其实已经不自觉领悟到了老子的智慧。因此,不管我们在读此书前是什么样的人,有一点可以肯定,读此书后我们将变成更加聪明的人。
     
       “道”是道家思想的核心,那么“道”到底指什么呢?很显然这里的“道”不是指“道路”,也不是仅仅指道理之道,它具有普遍性:无形难以捉摸,但又无所不在,无时不在。一言以蔽之,道家的“道”是天地万物的本源。如果说了半天我们还是不太清楚什么是“道”的话,那也没有关系,毕竟是先秦道家学派的经典,如果这么容易就让人了悟的话还叫什么经典?下面我们先来仔细阅读一下道家的传世秘籍,然后再开始“闭关练功”。
     
       3.道家经典秘籍之秘言奇句
     
       【1】 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
     
       【2】
     
       天下难事必作于易,天下大事必作于细。
     
       【3】 合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。
     
       【4】
     
       天地之道,极则反,盈则损。日极则仄,月满则亏。
     
       【5】
     
       兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。
     
       【6】君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。
     
       【7】天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。多言多败,多事多害。
     
       【8】
     
       同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。
     
       【9】
     
       常胜之道曰柔,常不胜之道曰强;善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。
     
       【10】
     
       知仁者智,自知者明;不自见,故明;不自足,故彰;慎终如始,终无败事。
     
       二、高扬“仁义道德”的儒家
     
       1.儒家名片
     
       儒家是中国古代影响力最广泛的思想学派,主要代表人物是孔子、孟子、荀子。在先秦时代,儒家学派也只是诸子百家之一。但到了汉武帝时期,他接受董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议之后,就逐渐成为中国传统社会占统治地位的思想学派。两千多年来,儒家学派对中国、东亚地区乃至全世界都产生了深远的影响。
     
       2.儒家的创始人和思想核心
     
       孔子【公元前551~公元前479年】,字仲尼,春秋时期鲁国人。孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,也是世界著名的历史文化名人。孔子的言行事迹主要记载在语录体散文集《论语》和司马迁所著的《史记·孔子世家》中。
     
       儒家思想的核心是“仁”,“仁”的思想在教育实践上就是“有教无类”,即孔子不问弟子出身贵贱,只要愿意求学都可接受教育。“仁”的思想在政治上就是维护“礼治”,提倡“德治”。因为儒家思想的主张和帝国政权的要求相一致,所以历来被王朝统治者奉为思想的正统。
     
       3.儒家经典秘籍之名言警句
     
       儒家秘籍很容易理解,不会像道家秘籍那么深奥,只要时时背诵,付诸实践,是很容易掌握的。下面十句都是历代传颂的经典名句。
     
       【1】
     
       学而时习之,不亦说乎?《论语·学而》
     
       【2】
     
       积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易·坤》
     
       【3】
     
       德不孤,必有邻。《论语·里仁》
     
       【4】
     
       作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书·周官》
     
       【5】
     
       富润屋,德润身,心广体胖。《尚书·周官》
     
       【6】老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
     
       【7】
     
       爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》
     
       【8】
     
       克己复礼为仁。《论语·颜渊》
     
       【9】
     
       先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子·荣辱》
     
       【10】
     
       与朋友交,言而有信。《论语·学而》
     
       三、助人为乐、舍己为人的墨家
     
       1.墨家名片
     
       墨家是战国时期的思想流派之一,创始人为墨翟。墨家前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识问题;后期在逻辑学方面有重要贡献。墨家是一个纪律严密的学术团体,首领称“巨子”,门徒如果到诸侯国当官的话,不但需要践行墨家思想,而且还需要向团体贡献一些俸禄。
     
       2.墨家巨子和思想核心
     
       墨家巨子就是墨家掌门人、墨家首领,他由上一任巨子指定或由众人推举产生【和丐帮帮主的即位有一拼】,据说每代墨家巨子都非常注重形象,都要画墨眉佩宝剑。墨家的核心思想是兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。
     
       秦汉以来,墨家学派备受冷落,很少有人关注。到了近代,墨家知识的科学性开始受到重视,蔡元培先生说:“先秦唯墨子颇治科学。”
     
       3.墨家经典秘籍之豪言壮语
     
       墨家秘籍很容易理解,不像道家故弄玄虚,也不像儒家那么唠叨,只要认字、勤奋,多数人都能修炼成功。
     
       【1】
     
       仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
     
       【2】
     
       志不强者智不达,言不信者行不果。
     
       【3】
     
       据财不能以分人者,不足与友。
     
       【4】
     
       天下兼相爱则治,相恶则乱。
     
       【5】
     
       染于苍则苍,染于黄则黄。
     
       四、重法律施刑罚的法家
     
       1.法家名片
     
       法家是先秦诸子中重法令、法律的一个思想流派,主要代表人物有商鞅、申不害、韩非子、李斯等。他们虽然主张各不相同,但都强调法律、法令的重要作用。在诸侯各国中,秦国无疑是法家大展身手的舞台,秦国由此也无比强大,最终统一了六国,建立了中央集权体制的帝国。
     
       2.法家的集大成者 —韩非子
     
       在法家的著名人物中,值得特别关注的显然是韩非子【公元前280~公元前233年】、李斯【公元前280~公元前208年】两人,他们一个是韩国的贵公子;另一个是秦始皇的丞相,著名的政治家、文学家和书法家。韩、李二人都是儒家宗师荀子的弟子,他们二人虽然都出身儒家,却是响当当的法家代表,尤其是韩非子更是法家的“集大成者”。
     
       韩非子,战国末期韩国【今河南省新郑市】人。他出身于贵族世家,博学多能,思维敏捷,这一点连才学过人的李斯也自叹不如。年轻的时候韩非子就开始著书立说,其中著名的篇章就是《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,后人把这些文章汇集在一起,就成了《韩非子》一书。
     
       韩非子的文章气势逼人,堪称当时的大手笔。凡是读过他文章的人,没有不佩服他的才学的。秦始皇读他的文章后就大呼:“嗟乎!寡人得见此人与之游,死不恨矣。”可见秦始皇对韩非子喜欢到了何等程度!完全是一个古代版的追星粉丝。后来秦国攻韩,韩王不得不起用韩非子,并派他出使秦国。虽然秦始皇很喜欢韩非子,但秦始皇顾忌他维护韩国利益,不利于自己灭六国的统一大业,并没有立即任用他,而是把他关进了监狱,不久韩非子就死于狱中。
     
       3.法家经典秘籍之劝世明言
     
       【1】
     
       一以当十,所向无敌。
     
       【2】
     
       奸臣蕃息,主道衰亡。
     
       【3】
     
       末大必折,尾大不掉。
     
       【4】
     
       虚静无事,以暗见疵。
     
       【5】
     
       功虽疏必赏,过虽近必诛。
     
       【6】
     
       物尽其用,人尽其才。
     
       【7】
     
       小忠乃大忠之贼,小利为大利之残。
     
       【8】
     
       自胜谓之强,自见之谓明。
     
       【9】
     
       智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。
     
       【10】
     
       夫香美脆味,厚酒肥肉,甘口而疾形;曼理皓齿,说情而捐精。故去甚去泰,身乃无害。
     
     
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