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第16章 古诗十九首部分 (3)

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       盈盈一水,脉脉无言。多少情思绕心间。
     
       却情思不得见。一弯浅水,两蹙愁眉。隔断他们的,真的是这小小的、清凉的一弯水,还是沉甸甸的现实?
     
       几千年了,她在这一头巧手织布,五彩云霞翩然环绕。泪水像雨点一样打在清凉的河面上。更让人难过的是,她能一直看见他,张望,焦虑,无奈,相顾无言,唯有泪千行。怀抱空空,心也空空。
     
       其实,秦少游是在自欺欺人啊。两情若是久长,谁不想朝朝暮暮。遍寻世间无奈,唯有相思最难挨。
     
       四大民间爱情故事:《天仙配》尚算美满;《白蛇传》白蛇下场凄惨;《孟姜女》孟姜女亦是投水的命运;唯有《牛郎织女》,惹尽男子相思。
     
       相思泪,相思累。织女相思是眼泪,牛郎相思是心累。
     
       记得以前看过一个电视纪录片,一个大山深处的女人,有机会走出去,到大城市去做节目,当摄制组的车开进市区,在电视台的大楼下,女人走下来,注视着满街的车辆如织,光影琉璃,突然蹲在地上放声大哭,直哭得心神俱裂,旁人不解来问,她断断续续回答:我做梦都没有想到世上还有这么好的地方,能在这里生活,死我也愿意了。
     
       从此后,这个女人真的就没有再回去过,舍弃了原本说不上幸福但绝对平静的家,执意留在了城市里,捡垃圾,打零工,一个家庭零散……女人痴迷的那个城市,是西安。
     
       人,都有见识更丰富事物的权利,都有憧憬最好爱情的权利。难道见识更高处的风景,历练一下人生,提升一下品味不好吗?当然好,可关键是,这个机会是一辈子,并且你有能力和条件来支撑它,否则,便是毁灭。不如没有遇见,没有爱过。
     
       三岛由纪夫有本小说《肉体学校》,讲的也是这样一个故事。男主人公负了情,被出身高贵的女主人公报复,将他赶出了家门,这果然是最恶毒的报复。几年后再在街上相见,这个出身卑微的情人已经落魄到不堪的地步,与乞丐无异。他已经见识过超过自身的一切美好,然后再突然回到原点,这个落差,是很难承受的,所以,他就一任自己落魄下去,最终毁了自己的人生。
     
       人,可以从失爱的阴影里走出来,却很难从曾经更好,更丰富,更浓烈的人生氛围里走出来。
     
       所以,牛郎情愿千年伫立,望着心爱的女子在对岸受苦,看她美丽的身影,一天天淹没在悲伤里。
     
       常常想,若是可回头,他会不会寻个凡间女子来爱。她没有翩然的舞姿,没有脱尘的容貌,不会用彩云织锦,也不曾似水柔情。
     
       就是个乡野女子,闲时织粗布,日日话桑麻,说不尽的红尘苦短,叹不完的烟火生计。
     
       他会不会,更轻松一点?她会不会,少流一点眼泪?
     
       西北有高楼
     
       失意人听失意曲
     
       西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
     
       读这首诗的时候,音响里正流淌着“中州古调”《高山流水》。高山巍峨葱葱绿意,流水潺潺空灵婉转。
     
       河南筝派,颤音细密紧促,颤幅阔大,跌宕起伏,情起情落。浑厚,激扬,又纯净空灵。傅玄在《筝赋序》中形容河南筝曲:曲高和寡,妙技难工。
     
       第一次听这曲子,上小学,清冷的冬晨,院子里覆了厚厚的雪。早起上学,处处冰凉。心里也茫然不愿,于是打开了电视来看。十几年前的农村,电视节目少得可怜,几个县级电视台,广告让人昏昏欲睡。
     
       如此绝早,更是连个台也没有。转了一圈频道,小小的屏幕里,忽地流泻出一首曲子,宛如冰凌叮叮当当落进玉碗,化成透亮的一汪水,水面上,却又浮着梅花瓣儿。
     
       我愣了一下,心,被一点点填满,透出旷野的清香来。
     
       后来,发现这个小台,在早晨正式开始节目的时候,都要放一小时这首曲子,空白画面,曲调从屏幕深处一点点向外溢,循环往复,一遍又一遍。
     
       我就再也不赖床了,每天起床,先打开电视,一边听,一边洗漱,吃饭,然后上学。
     
       十年后,晓得这曲子,叫《高山流水》,说的是一个知音的故事。
     
       想当年,琴师伯牙琴艺高超,音随意转,把大自然融进琴音。一次,伯牙在山野弹琴。四周有鸟鸣,远处有葱茏树木,脚下流水淙淙。时光不着痕迹,琴音渺渺。
     
       樵夫钟子期打柴路过,醉心听曲,末了感叹:巍巍乎志在高山;洋洋乎志在流水。伯牙大惊:子之心,与吾心同。
     
       一曲言欢,他们成了好朋友,他弹,他听。占尽分享的妙处。
     
       后来,钟子期去世,伯牙伤心难抑,天地茫茫,琴艺再高超又怎样?再无人懂他,懂他的琴。遂哀而摔琴,再不曾弹奏。
     
       《高山流水》,千古绝唱。伯牙钟子期,永世知音。
     
       写这个故事,不由地想起《笑傲江湖》里那一对知音,刘正风与曲洋。两个人相交甚深,却正邪殊途。刘正风被五大门派胁迫,要他杀曲洋,他不肯,眼睁睁惨遭灭门,血四溅,心依然。
     
       曲洋赶到,舍命救挚友,这其中也有令狐冲,不过,令狐冲只是侠义,算不得知音。
     
       厌倦江湖纷争,远离红尘喧嚣,两个老人,一曲《笑傲江湖》,绝顶飞云,鹤舞长空,飘逸,超然,又苍凉。说尽江湖事,尘世缘。
     
       央视版《笑傲江湖》这段拍得好。刘正风、曲洋,谱《笑傲江湖》,曲之后,归隐山林,知音有迹。
     
       莽莽苍山,殷殷呼唤,他们,注定再不会归来。
     
       当然,这个月夜在华丽高楼上弹筝的女子,弹的不一定是《高山流水》,但是,她的知音,来了。正徘徊在楼下。
     
       是晚上,心绪烦乱。霁月微光,万籁俱静。
     
       诗人心绪烦乱,失意徘徊,就到了一处高楼下,远远看去,这楼好像高到了浮云上。
     
       危楼高百尺,手可摘星辰。
     
       偏偏,那高楼,华丽无比,格子窗镂着花纹,窗阁交错,阁檐飞翘,层层叠叠的三重阶梯,如云梯一样。
     
       这么美这么精致的楼,想必,是哪个贵族女子的栖身处。
     
       高楼上月影婆娑,诗人仰望遐思。忽然,一阵筝音缭绕,从楼上飘落,珠落玉盘,雨帘微动。先是如茶般清淡,雅韵天成,一点点卷进忧思,便有了酒的浓烈,浓厚绵长。
     
       高高的楼,哀哀的曲,仿佛从天上流泻下来。一下子,击中了他的心!
     
       好久,琴声停下了,从半空中,传下了几声细细的叹,几乎可以感觉到那佳人,珠泪滚滚,抚琴哀哀。
     
       同是天涯失意人,分外入心。
     
       她是在呼唤知音,用琴声诉说内心的苦闷和渴望。
     
       不惜歌者苦,但伤知音稀。
     
       徐志摩说:得之,我幸,不得,我命。想这世间的许多东西都是如此,情缘,师缘,父母子女缘,友情缘……不是付出努力就能得到的,需要天时地利人和来成全。
     
       如令狐冲遇上任盈盈,如伯牙遇到钟子期,如,夜半,这个徘徊的失意人,偶然至此,听到高楼上的一倾天籁!
     
       白居易写:幽咽泉流水下滩,冰泉冷涩弦凝绝。
     
       楼上曲调幽怨,燕过水面,风入帘珑。
     
       如冰雪凝琼枝,摇摇不堪负,如急雨压花蕊,盈盈欲落。正当诗人凝神在楼下听曲,想象着高楼上的女子是什么模样的时候,铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。
     
       一弹再三叹,慷慨有余哀——在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!
     
       什么样的人能弹奏出如此倾城哀怨的曲子呢,难道是杞良之妻?
     
       《左传》记载:公元前549年,齐庄王在位。齐国攻打鲁国,派杞良、华周两位大将做先锋。杞良新婚燕尔,在与莒国作战时死了。他的妻子悲痛欲绝,哀哭三日,抚琴鸣怨。
     
       《列女传》记载杞良妻,说杞良战死后,杞良妻就其夫之尸于城下抚琴而哭之。哭声悲切,琴声呜咽,九霄俱动。天地为之动容,城为之崩。杞良妻孤苦无依,爱夫心切,曲终泪尽,投湖而死。
     
       《琴操》一书中也有这个传说,杞良妻,擅音律,情深琴音绝。
     
       三国曹植也在《黄初六年令》中写:杞妻哭良,山为之崩。到了唐朝,《同贤记》传奇兴起,主人公杞良妻,变成了孟姜女。场景也由春秋战国,移到了大秦的长城脚下。
     
       从此,孟姜女登上中国历史的舞台,流传千年。
     
       爱情,就是有这么大的力量,它可以撼动一座城,摧毁一颗心。
     
       用杞良妻的传说来比喻琴声,一是说她的琴弹得非常悲伤;二也可以证明,这确实是个女子。
     
       一曲,一叹,一泪。就是这么一个刹那,他爱上她了。
     
       女子始终没有露面,像仙女一样飘在半空,但是她的琴声和叹息,已经足够让人着迷。
     
       连带着这份一听钟情,也是那么飘渺。
     
       其实,这份情,妙就妙在弹琴的女子一直没有露面,却营造出了一种神秘的气场。我们能在这首诗里感知到这个女子的,只有高楼,阁窗,筝曲,叹息和眼泪。就是这些讯息,一个曼妙却不得志的佳人,已经出现在面前,惹下了相思。
     
       她的心事,她的琴音,他听懂了,失意人听失意曲,听懂了又如何?
     
       她在高楼弹琴,必是富户贵胄,他在月下徘徊,定存仕途心事。高楼,便预示着高高的门槛,在仕途上,无法攀登,在情爱上,依然。
     
       是知音,是缘分。是心结,也是心劫。
     
       庭中有奇树
     
       我不过是你生命的点缀
     
       庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时。
     
       庭中有奇树,绿叶发华滋。
     
       翻开历代的解释赏析,几乎全是这个意思:院子中间种着一棵嘉树,春天一到,绿叶浓密,花朵繁盛。
     
       可是,让人纳闷的是,诗人为什么不直接写:院中有嘉树,绿叶发花滋呢。这样,意思更明显,平仄上也不冲突。
     
       嘉树,也称佳树,美好树木的意思。
     
       蜀人贯林的《上庐使君》:嘉树白雀来,祥烟甘露坠,嘉树,是一种祥瑞的树木;
     
       唐蒋防《日暖万年枝》的五排句中,也有嘉树:新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈曨卷曙烟。流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。这里的嘉树,有了高洁的意思,也许是松梅?
     
       韦应物也写过嘉树的诗句:嘉树蔼初绿,蘼芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。看来,折嘉树枝赠人,是比较可靠的说法。
     
       《左传·昭公二年》:既享,宴于季氏,有嘉树焉,宣子,誉之。
     
       《早夏郡中书事》:华堂对嘉树,帘庑含晓清。
     
       这么多的文学作品,都是直接写嘉树,此诗里,既然也是嘉树,为什么要写作奇树呢?
     
       唯一的解释就是,这不是传统意义上的一棵或吉祥或寄远的嘉树,而真的是一棵奇树。
     
       这棵树奇在哪里?后面一句已经说明白了:绿叶发华滋。并不是绿叶繁盛花朵娇人,而是在这棵树的绿叶上,居然发出了花朵来。天啊,这果真是奇树啊!
     
       绿嘟嘟的叶子上,绽开了花朵,犹如青莲出水,芙蓉一跃上枝头,怎能不让人称奇!
     
       怡红院的海棠不畏寒冷迎风开,已经是奇景,何况,一棵在绿叶上开花的树呢!
     
       院子里种树和植物,都是有讲究的,肯定不能随便种。芭蕉,芙蓉,海棠,修竹,被誉为院中四品。
     
       怡红院芭蕉海棠双植;潇湘馆中凤尾细细,修竹婆娑;藕香榭,芙蓉影破归兰桨,菱藕香深写竹桥,都没脱离院中四品。
     
       想来,这院子里,也必少不了这四品装饰,修竹算不得树,芭蕉也只是绿植,这两样可以排除,那么只剩下芙蓉和海棠了。
     
       木芙蓉,又名木莲,五彩芙蓉又名三变花,早中晚,颜色各异,堪称奇花。花大而艳丽,多植于庭前。晚秋始开,霜浸更艳,不过,木芙蓉没有香气。
     
       海棠,花开绝妙,一簇簇,一点点,恰如胭脂晕染,也像清晨朝霞。海棠有四品,西府海棠、垂丝海棠、木瓜海棠和贴梗海棠,但,海棠花朵无香味,只有西府海棠既香且演,属于特别名贵的品种,估计一般人家无法拥有。
     
     
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