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第50章 中国农民宝贵的儿子

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       我认为,他还应被视为中国农民们的宝贵的儿子。
     
       这是我读他的新作《中国农村鉴证》之后所产生的第一种想法。而这一部《中国农村鉴证》,已是他所著的第四部关于中国“三农”问题的书了。他的《农民的呼唤》、《中国农村教育现状忧思录》、《中国农民大迁徒——都市农民工生存状态实录》,都已像《中国农民调查报告》一样,产生很大的社会反响,有过很肯定的评价了,此不赘述。
     
       中国与西方发达国家的最大不同之点乃是这样一个事实——我们国家的十三亿人口中,有近八亿是农民,占全国人口总数的60%以上。而彼国们,农村人口大抵仅占百分之几,甚或零点几。在有些国家,面对一个农民是令城里人特别讶然的事。并且一般而言,他们的农民并不意味着便是穷而无助的人。故对于彼国们,政府管理好了城市,服务好了城市人口,便几乎等于管理好了整个国家,服务好了全国人民。
     
       对于我们中国,显然不是这样,也不应该是这样。八亿多中国农民中,仍有数以千万计的人口处于贫困状态。其贫困程度,往往令心肠不那么硬的人见之泪流,闻之叹息。而另外的大多数中国农民,其实也不过才达到温饱的生活水平而已。其温饱,还是国家实行了一系列惠民政策以后的近年才达到的。并且,在达到了温饱生活水平以后,又出现了种种新的困扰,远忧历历在目。中国农民基本上是“沉默的大多数”,他们的利益诉求主要还依赖于关注“三农”问题的有良知的各届社会人士们的代言。
     
       杨豪便是广大中国农民们的真诚的、坚持着的、受到打击甚至威胁也无怨无悔的一个代言人。
     
       我觉得,他对于他自觉肩负起来的这一种社会责任感,履行得是比某些人大代表,某些政协委员还要执着还要不遗余力的。
     
       所以我视他为中国农民们的一个宝贵的儿子。
     
       像他这样一个中国农民们的宝贵的儿子,我们的时代,我们的社会,全中国是要好好地加以爱护的。我们应该使他能在我们的爱护之下,继续及时用他的笔反映我们中国农民和农村的种种真实的现状,并在他那种种心情沉重又沉痛的忧思的影响之下,感召之下,也共同来思考怎样使八亿多农村同胞生活得更好些,日子过得更容易些。否则,我们这个时代岂不是太麻木了?我们的社会之眼岂不是等于瞎了?我们整个国家岂不是太冷了?
     
       我进一步认为,爱护杨豪,不,爱护杨豪们,也便等于是间接地爱农民们了。中国农民是世界上最值得爱的农民。没有他们,哪里有中国之今天呢?在中国这一个国家里,他们一向默默奉献,却又一向受益最少。从这么一种逻辑上讲,爱护杨豪们,意味着是有点儿感恩心的人,也简直可以说就是爱国了!
     
       有不爱中国农民们的中国爱国者吗?指出一个给我看!
     
       而某些因了杨豪的书竟视他为眼中钉的人,我认为他们的良心是大大地坏了。
     
       杨豪以及杨豪们所写的书,我是写不出来的。我对农民和农村的了解与洞察,比之于杨豪和杨豪们,视野是非常有限的,感受是非常肤浅的。他们将我每想写而终究也写不出来的书写出来了,我对他们的敬意大焉。
     
       《中国农村鉴证》这一部书,才看完目录便已使我肃然。共12篇,细分为80个方面的问题。没有一种大真诚,没有一种大情怀,心里是装不下如许多关于农民和农村的忧思的。
     
       杨豪此书,写得十分感性,也写得十分理性。显然,他要求自己在写时理性多一些,但给我的总体印象,还是感性多一些。又显然,杨豪本是特别性情的人,故我认为,不必非要求他的书像专家学者们的书一样无懈可击。事实上,专家学者们的书也从来不是无懈可击的。比如他在书中举到的三五事例,究竟是否具有普遍性,可能是会引起质疑的。但,以我也同样关注农民命运和农村发展现状的视野看来,他书中所例80个问题中的绝大多数问题,都确确实实是令人忧思,值得指出来的。
     
       对于中国这样一个人口众多的发展中国家,对于中国这样一个有八亿多农民的国家,许多问题仍是积重难返的沉甸甸的问题。“三农”问题尤其如此,即使集中世界上最有责任感,最有情怀也最有办法的一些人来解决中国的“三农”问题,恐怕也还是需要漫长的时间吧?
     
       但,首先必得有杨豪这样的人将问题一一指出来。除了以下一点,我对此书的内容并无异议。
     
       便是,杨豪他在感慨于农民们晚年的生活状况极令人同情时,对比城里人写到——“不像城里人退休后都有丰厚的退休金……”
     
       我建议这句话改一改——城里也有令人深为同情的挣扎在贫困线上的人家;城里人退休后并非都有“丰厚”的退休金,比如许许多多的工人。在有些城市,工人的退休金是很低的。
     
       我们这个国家,1949年以后,实行的其实是类似“国家主义”的发展方略,所以既不但欠农民的“国债”,其实也欠许许多多工人的“国债”——只能慢慢的兑现承诺,补偿奉献。
     
       这实在是挺无奈的。
     
       正是在以上方面,我觉得杨豪写时还是感性多了一些。然而,实在是可以谅解的……
     
     
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