第24章 红 豆

     
     
     
     　　我也买过好几筒送人，留下一筒放在书房里，闲暇时常常观赏。
     
     　　唐朝诗人王维，以红豆为题，写过一首脍炙人口的小诗：
     
     　　红豆生南国，
     
     　　春来发几枝。
     
     　　愿君多采撷，
     
     　　此物最相思。
     
     　　诗人把红豆称为相思的信物，是有其根据的。晋人干宝的《搜神记》记载：
     
     　　大夫韩冯妻美，康王夺之。冯自杀，妻投台下死。王怒，令冢相望。宿昔有文梓木生二冢之端，根交于下，枝错其上。宋王哀之，因号其木曰相思树。
     
     　　这相思木，就是红豆树。在广东又叫鸡翅木。屈大均的《广东新语》记载：
     
     　　红豆本名相思子，其叶如槐，荚如豆，子夏热，珊瑚色，大若茨实，微扁。其可以饲鹦鹉者，乃蔬属藤蔓子，细如绿豆，而朱裳黑啄，结实甚繁，乃篱落间物，无足贵也。其木本者，树大数围，结子肥硕可玩。
     
     　　如此说，红豆就有了草本、木本两种。木本的红豆树，即鸡翅木，是海南的盛产。木本的红豆大，草本的红豆小。而天涯海角的小贩所兜售的，却是那种绿豆一般大的“朱裳黑啄”的草本红豆。
     
     　　后来，又在《九通通志》上读到如下的一则：
     
     　　海红豆树高二三丈，宋祁益部方物略云：结荚枝间，其子累累珠缀。若大红豆而扁，皮红肉白以得名，蜀人用为果饤。
     
     　　这种红豆，又是可以吃的。但显然不是海南的鸡翅木了。因为吃这种果子的是四川人。
     
     　　李时珍的《本草纲目》也注意到这个问题，他说：“相思子圆而红。故老言：昔有人没于边，其妻思之，哭于树下而卒，因以名之。此与韩冯冢上相思树不同，彼乃连梓木也。或云即海红豆之类，未审确否。”
     
     　　看来，木本的红豆也有两种。这两种都有一个相思的故事。遗憾的是，我至今还没有见过它们。放在书房里的这一筒，因是草本的，与相思的故事无缘，我也就不由得恼起那小贩来，何以能利用人们圣洁的相思之心，来兜售他的“伪劣商品”呢？
     
     　　转而一想，我这是自生闲气。你说他的红豆是伪劣商品，他也会反问：
     
     　　“你能担保，买我红豆的相思客中，就没有冒牌货？”