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第75章 寺院里的“治沙”哲学

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       甘肃省的北部有个名尔禅寺,这家禅寺就饱尝风沙之苦。但是,由于名尔禅寺的建筑坚固,风沙再大也无法奈何得了它,所以,厄运就落到了树木身上。生长在寺院里的树木经常或是被连根拔起,或是被残忍地撕裂。谁都可以想见,一个没有树木的寺院将会是什么样子。寺院里的众僧想出了许多办法:埋深树根、盖上防风墙……后来,甚至连“绑上支架”的方法都试了,但最后还是无济于事,因为,那些看似牢固的“五花大绑”,对于强劲的风沙来说,简直容易如捅一层窗户纸般简单。
     
       后来,寺院里的方丈想出了一个好办法——每当风暴来临之前,特别让众僧人把事先准备好的沙袋摆放在树杈或粗大的树枝上,然后在树的根部堆上几个更大重量的沙袋,把整个树木固定起来。这果然是一招妙计。因为,依照此法去做,寺院里的树木再也没有被风沙“挫败”过,棵棵都安然地活了下来。
     
       这是一个最为简单不过的办法。但是,最终只有方丈一人想了出来。看到此法非常奏效,许多人都夸赞方丈英明,方丈却语重心长地说:“其实,我并没有做什么,只不过是用子之矛攻子之盾罢了!”
     
       原来是“以夷制夷”!古人们用钢铁铸造了利箭,以为可以攻无不克了,但是,有人恰恰反其道而行之,又用钢铁制造了盾牌。对于难题,最好的方法往往就潜藏在问题本身之中,关键是看我们能不能发现它。发现并利用了,困难也就“自相矛盾、同室操戈”了!
     
       寺院里的“治沙”哲学,告诉了我们这样一个道理,真正高超的智者,也就是能让困难“自相残杀”的人!
     
       (星星是疲倦的月亮,月亮累了的时候,就会化做星星散落在天空的怀抱里。)
     
     
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