第18章 行列之歌
梦境随着人的理想变幻。
心中痛苦遮着心底欢乐，
痛苦消失欢乐即漫心田。
行列之歌
迫于时境，也许人会行善；
为恶遗迹，纵然尸卧坟丘。
人大多是岁月拨动的机器，
运转个不停终会损坏腐朽。
君且莫说这位是大家名流，
也莫论那是什么权贵领袖。
行善者乃随牧号行进的羊，
跟不上的运难免烟消云收。
茫茫林海，无牧羊人，
而且也看不到那羊群。
冬令老蹒跚缓慢行走，
却不见春姑伴之并进。
人生在世原本是奴隶，
专侍奉不肯苟且的人。
奴隶一旦站起来行走，
众人也都会随后紧跟。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声，可以哺育智慧。
笛声悠扬，萦回不息，
无论乐师卑贱或高贵。
人生一世终是联翩之梦，
梦境随着人的理想变幻。
心中痛苦遮着心底欢乐，
痛苦消失欢乐即漫心田。
生活宽裕掩盖生活秘密，
宽裕逝去生活复临忧患。
若置宽裕与忧患于不顾，
也便靠近了高尚者身边。
茫茫林海，没有忧伤，
而且没有抑郁和痛苦。
微风轻轻吹来拂面时，
伴之而至的并无毒素。
心中惆怅似阴影浮云，
瞬间即逝当不会久驻。
心灵中有时乌云翻滚，
云缝间仍见耀眼星宿。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声，能够祛难消灾。
笛声悠扬，萦回不息，
天地有老，笛声无衰。
生命待人宽厚，有谁知足？
烦恼并不能够将人们征服。
人却将生命之河化为杯酒，
巡回河中，个个醉得糊涂。
把盏畅饮，似为酒瘾人质，
好像天生喜欢烂醉如泥土。
礼拜者中横暴、豪富均有，
也有的一直总徘徊在梦途。
大地是酒店，岁月乃店主，
若非酒鬼，焉会在此驻足。
看到独醒人，你定感稀罕，
难道月亮能被那乌云遮住？
茫茫林海，见不到醉汉，
无论醉于酒或沉于梦乡。
酒吧间里侍女的酥手中，
只有浸泡着愁云的醇浆。
麻醉剂本是乳房的奶汁，
哺育世间万物茁壮生长。
当着万物年尽归天之日，
也便是到了断奶的时光。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声是人间最佳营养。
笛声悠扬，萦回不息，
高山可亡，笛声久长。
宗教是块带来收获之地，
耕耘者自有各人的目标；
有的期望富贵荣华长在，
连傻瓜都怕遭烈火烧烤。
无复活日惩罚谁会拜主？
如没希望寄托怕会叛教。
宗教就像世上某种店铺，
细心能盈利粗心则亏耗。
茫茫林海，没有教门，
谈不上什么亵渎神明。
当夜莺高歌鸣唱之时，
也没听它说何是胜境。
人间的宗教就像幻影，
来不见迹，去难寻踪。
穆罕默德和基督之后，
世上再无新宗教创生。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声，乃是最后祷告。
笛声悠扬，萦回不息，
生命可灭，笛声阵高。
人间正义令神鬼哭号，
死人见之会绽现笑容。
年轻罪犯判坐牢死刑；
年长罪犯赐富贵尊荣。
窃花者被责斥与蔑视；
盗地者反被尊为英雄。
斩躯体者会因此被斩；
灭灵魂者却夭夭逃生。
茫茫林海，没有公理，
亦无判决、刑罚可讲。
只有那杨和柳的树阴，
均匀撒落在大地之上。
常青松柏树不发一语，
此乃无书记载的篇章。
人间正义如冰似霜雪，
太阳升起便融化流淌。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声是发自心田正义。
笛声悠扬，萦回不息，
罪孽可逝，笛声依依。
真理属强权，强者当头领，
弱者永远伴着灾难与不幸。
兽穴有风，附近就无狐仔；
狮子隐去，狐仔便来逞凶。
欧椋鸟的鸟群里也有弱雏，
鸢群中同样有快死的老鹰。
暴力与武力难以征服民心，
这才是真理谁也不能否定。
茫茫林海，没有强权，
而且也没有软弱之说。
即使听到雄狮怒吼声，
也莫言这会令人惊骇。
人本与意志形影不离，
漫游在逍遥思想王国。
人的权杖终将会腐烂，
正像树叶随秋风飘落。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声是发自心底力量。
笛声悠扬，萦回不息，
太阳泯灭，笛声久长。
知识是路，起点已明。
终点则是时光与天命。
最佳知识梦一旦到手，
入沉睡者列必遭嘲讽。
看到梦中人孤独无援，
遭弃和蔑视远离众生。
怪贤眼被明日斗篷遮，
不见国身裹昔日披风。
圣贤是异乡人活在世，
人们谅解与否终坦诚。
他表面温和绵里藏针，
人近或远之声色不动。
茫茫林海，没有智者，
从来不见蠢货与傻瓜。
杨柳万千条摇曳生姿，
切莫言这个多么伟大！
人间知识实包罗万象，
似云障雾遮田园耕稼；
每当艳阳俯瞰大地时，
云雾随之便消散挥发。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声才是最好的知识。
笛声悠扬，萦回不息，
星辰熄灭，笛声无止。
世上自由者建造监牢，
殊不料自己被囚牢里。
倘若还能够设法自救，
生还者只得当人奴隶。
自由者聪明而且执拗，
甚至得意时不讲道理。
自由者奔放而且鲁莽，
敢于登永恒光荣峰脊。
茫茫林海，没自由者，
从来没有卑贱的奴隶。
荣华富贵与荒谬同意，
皆是飘飞泡沫和蒸气。
杏核如若被东抛西撒，
落入草垛亦光彩绚丽；
它不言哪个低贱卑下，
也不诩多么高贵无比。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声里充满着真善美。
笛声悠扬，萦回不息，
不管乐师卑贱或高贵。
人面风雅，温和似贝壳，
筋骨光滑，壳内并无珠。
世间恶人均有两副心肠，
一副似面团另则像石杵。
缺乏大丈夫气概之男子，
寸针足以使其血染华服。
温柔实是卑贱者的甲胄，
遇到威胁可凭此以自护；
假若幸碰到温和的强者，
视力就会因此迷离恍惚。
茫茫林海，不见此种人，
他的温和气质酷似懦夫。
豆蔻树枝高高地昂着头，
与冬青槲并肩齐步为伍。
孔雀一旦更换上崭新衣，
其美定胜过紫罗兰花束；
但它不晓个中隐藏欢乐，
还是隐匿着无边的苦楚。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声是温和者的风雅。
笛声悠扬，萦回不息，
不论乐师软弱或强大。
真人高压在于不露相，
可憎莫过于表面效仿。
口称高明似隔靴搔痒，
无意亦无害空赞一场。
专横者自尊为至高君，
支吾妙曲信口为文章。
狂妄者视镜子作天宫，
将自己影子认作月光。
茫茫林海，没有雅士，
其风雅类似懦夫无能。
微风虽然柔弱而无力，
然而它却未罹患疾病。
大河流水诚然味鲜美，
但与小溪水本质相同。
奔腾河水真力大无穷，
从来不惧怕顽石坚硬。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声是雅士风度魅力。
笛声悠扬，萦回不息，
不论来自财主或奴隶。
人之爱情形式实在繁杂，
多半似野草无花亦无果。
爱情大半如同自然之风，
益人者少而害人者却多。
躯壳若将爱神引上卧榻，
无疑这爱情定遇到坎坷；
会像一位被俘获的君王，
终众叛亲离而无法生活。
茫茫林海，不见浪子，
乔装打扮欲猎取爱情。
当公牛哞哞叫的时候，
并未声明那就是发情。
人间爱情是一种疾病，
常生生成骨与肉当中；
一旦青春悄悄消逝去，
这病亦随之无影无踪。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声是地道纯真爱情。
笛声悠扬，萦回不息，
吹奏者个个俊美盈容。
遇见沉醉于爱情的人，
其神魂颠倒不知饥渴。
人们会说他是个疯子，
笑问对爱情有何寄托？
何苦为女子熬红双眼，
平庸一女实在不值得！
你当说他们虽生已死，
人性不通哪解真情歌？
茫茫林海，无非议者，
也不见评头品足之人。
一看到孤独的母羚羊，
公羚羊定会顿生春心；
苍蝇见之也不会惊叹：
“怪哉！新奇！奇新！”
而自诩为有识之士者，
竟将此视为新事奇闻！
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声最宜于表述衷肠。
笛声悠扬，萦回不息，
不管乐师愉快或悲伤。
我忘却了征服者的豪迈，
水漫大地却未遗忘狂暴。
生双角者总想着屠宰场，
临终的人才心怀念神庙。
胜利中隐藏着失败因子，
失败里孕育着胜利根苗。
爱情居于灵魂而非肉体，
似酒能醒人也将人醉倒。
茫茫林海，动物种类多，
无不情侣对对成双结伴。
大摇大摆者现凛然威风，
乐问世人展示独裁专断；
间或突然化为字母词句，
为罪犯名字充瓦又当砖。
还有一种更可耻的欲望，
众人们称之为公开淫乱。
给我支芦笛，歌唱吧！
忘却掉那强者的暴虐。
百合花是晓露的杯盏，
绝非为满斟鲜红的血。
世间幸福乃海市蜃楼，
若成现实早为人所厌。
似河水滔滔奔至平地，
水渐混浊流速亦递减。
勇于攻关者才知幸福；
一旦近之觉心灰意懒。
若遇笑别攻关的强人，
可说他生性不喜冒险。
茫茫林海，不必四顾，
但也未感到有何厌恶。
森林所图只点点滴滴，
照此想焉能得到全部？
既然心中仍抱有希望，
要思怎样能实现宏图。
既生存必定有所希冀，
此乃奋斗必具有要素。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声是光，歌声是火。
笛声悠扬，充满希望，
懒惰不与之结伴合伙。
灵魂的意愿深深隐藏，
图像与画片无法表示。
人道是灵魂完美之日，
就面临一切消失之时；
宛如果子，一旦成熟，
轻风一吹，果蒂脱枝。
人云躯体一朝成僵直，
灵魂也便丧失了理智；
酷似落溪水中的倒影，
水流浑浊，影即消失。
尘埃不在躯壳内停留，
也不能在灵魂里搁置；
仿佛风吹卷姑娘衣角，
风停下来，衣角复始。
茫茫林海，难以辨出，
灵魂与躯壳有何异殊。
风原是飘飞着的水滴，
晶莹的水珠乃是晨露。
馨香本是飞舞的花儿，
不动的花儿就是露珠。
白杨的影子仍是白杨，
以为夜至，入眠待曙。
躯壳是灵魂栖息宫殿，
七窍掩藏灵魂至升天。
死亡之日是再生吉辰，
灵魂胎儿不早生难产。
但是有一群行尸走肉，
生存在人的行列之间；
他们都是异乡的来客，
灵魂非生自城街乡田。
地上多少植物不闻香，
天空乌云多不降雨点！
茫茫林海，没不育者，
也没有异乡客们临莅。
君不见椰枣的果核里，
保存着枣椰树的秘密；
那颗圆圆的蜜丸子儿，
标志着荒芜与可耕地。
不育者这个常见词语，
原本源于“呆钝”之义。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声是活动着的躯体。
笛声悠扬，萦回不息，
不论乐师容丑或俊逸。
死亡是大地之子的终局，
在天上恰是开端与婚礼。
黎明即起者必健康长寿，
终日沉睡者定早失足迹。
生存时与泥巴形影不分，
死的时候必抱黄土咽气。
死亡即如同浩瀚的沧海，
人若敢蹈之则浪平涛息。
茫茫林海，没有伤逝，
而且没有墓地与丧葬。
四月悄悄闪过大地时，
但欢乐并未与之同往。
怕死实在是一种错觉，
常使人感到胆颤心慌。
活一春与活上一辈子，
其实本没有什么两样。
给我支芦笛，歌唱吧！
歌声才是永恒的欢欣。
笛声悠扬，萦回不息，
万物泯灭，笛声犹存。
给我支芦笛，歌唱吧！
把彼此闲话统统忘掉。
言谈话语不过是尘埃，
有作为向我仔细禀告。
莫非要像我一样生活，
择居林海，弃绝宫殿？
难道你真要与我同行，
沿着溪流，直攀高山？
莫非你想用香精沐浴，
然后用光明擦体揩身？
难道你要把晨曦当酒，
向心上人的杯中满斟？
莫非你真想象我一样，
傍晚时坐在葡萄园中？
一串串葡萄沉甸下垂，
形若金黄色分枝吊灯。
那原是干渴者的甘泉，
那本是饥馑者的食粮。
那就是纯正蜜糖香料，
那是饮者的玉液琼浆。
莫非你要在草铺过夜，
难道你想用星空裹身？
面对来日的冷落寂寞，
完全忘掉昔日的苦辛？
寂静之夜若茫茫大海，
浪涛在你的耳边作响。
静夜里胸中有一颗心，
跳动在你的卧床一旁。
给我支芦笛，歌唱吧！
忘掉药物，也忘掉病。
人本是一行行的字迹，
然而其实是用水写成。
期待我的诗有点效用，
或在会场，或在人众。
难道会引起什么争论，
甚至招来抗议或诉讼？
到处都可以见鼹鼠洞，
无处没有蜘蛛结的网。
没有生存欲望的人们，
正在迈缓步走向死亡。
假若由我安排日月，
林海定会充满生机。
然而岁月自有其志，
谈希望那林海无意。
可想但不能变现实；
弱者无缘达到目的。