革“首领”（1）

     
     
     
     
     
      　　以为在五色旗下，在青天白日旗下，一样是华盖罩命（2），晦气临头罢，却又不尽然。不知怎地，于不知不觉之中，竟在'文艺界'里高升了。谓予不信，有陈源教授即西滢的《闲话》广告为证，节抄无趣，剪而贴之——
     
     
     
      　　　　'徐丹甫先生在《学灯》里说：‘北京究是新文学的策源地，根深蒂固，隐隐然执全国文艺界的牛耳。’究竟什么是北京文艺界？质言之，前一两年的北京文艺界，便是现代派和语丝派交战的场所。鲁迅先生（语丝派首领）所仗的大义，他的战略，读过《华盖集》的人，想必已经认识了。但是现代派的义旗，和它的主将——西滢先生的战略，我们还没有明了。现在我们特地和西滢先生商量，把《闲话》选集起来，印成专书，留心文艺界掌故的人，想必都以先睹为快。
     
     
     
      　　'可是单把《闲话》当作掌故又错了。想——
     
     
     
      　　欣赏西滢先生的文笔的，研究西滢先生的思想的，想认识这位文艺批评界的权威的——
     
     
     
      　　尤其不可不读《闲话》！'
     
     
     
      　　这很像'诗哲'徐志摩先生的，至少，是'诗哲'之流的'文笔'，所以如此飘飘然，连我看了也几乎想要去买一本。
     
     
     
      　　但，只是想到自己，却又迟疑了。两三个年头，不算太长久。
     
     
     
      　　被'正人君子'指为'学匪'，还要'投畀豺虎'，我是记得的。做了一点杂感，有时涉及这位西滢先生，我也记得的。这些东西，'诗哲'是看也不看，西滢先生是即刻叫它'到应该去的地方去'，我也记得的。后来终于出了一本《华盖集》，也是实情。然而我竟不知道有一个'北京文艺界'，并且我还做了'语丝派首领'，仗着'大义'在这'文艺界'上和'现代派主将'交战。虽然这'北京文艺界'已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然不可动摇了，而我对于自己的被说得有声有色的战绩，却还是莫名其妙，像着了狐狸精的迷似的。
     
     
     
      　　现代派的文艺，我一向没有留心，《华盖集》里从何提起。
     
     
     
      　　只有某女士窃取'琵亚词侣'的画（3）的时候，《语丝》上（也许是《京报副刊》上）有人说过几句话，后来看'现代派'的口风，仿佛以为这话是我写的。我现在郑重声明：那不是我。
     
     
     
      　　我自从被杨荫榆女士杀败之后，即对于一切女士都不敢开罪，因为我已经知道得罪女士，很容易引起'男士'的义侠之心，弄得要被'通缉'都说不定的，便不再开口。所以我和现代派的文艺，丝毫无关。
     
     
     
      　　但终于交了好运了，升为'首领'，而且据说是曾和现代派的'主将'在'北京文艺界'上交过战了。好不堂哉皇哉。
     
     
     
      　　本来在房里面有喜色，默认不辞，倒也有些阔气的。但因为我近来被人随手抑扬，忽而'权威'，忽而不准做'权威'，只准做'前驱'（4）；忽而又改为'青年指导者'（5）；甲说是'青年叛徒的领袖'罢，乙又来冷笑道：'哼哼哼。'（6）自己一动不动，故我依然，姓名却已经经历了几回升沉冷暖。人们随意说说，将我当作一种材料，倒也罢了，最可怕的是广告底恭维和广告底嘲骂。简直是膏药摊上挂着的死蛇皮一般。所以这回虽然蒙现代派追封，但对于这'首领'的荣名，还只得再来公开辞退。不过也不见得回回如此，因为我没有这许多闲工夫。
     
     
     
      　　背后插着'义旗'的'主将'出马，对手当然以阔一点的为是。我们在什么演义上时常看见：'来将通名！我的宝刀不斩无名之将！'主将要来'交战'而将我升为'首领'，大概也是'不得已也'的。但我并不然，没有这些大架子，无论吧儿狗，无论臭茅厕，都会唾过几口吐沫去，不必定要脊梁上插着五张尖角旗（义旗？）的'主将'出台，才动我的'刀笔'。假如有谁看见我攻击茅厕的文字，便以为也是我的劲敌，自恨于它的气味还未明了，再要去嗅一嗅，那是我不负责任的。恐怕有人以这广告为例，所以附带声明，以免拖累。
     
     
     
      　　至于西滢先生的'文笔'，'思想'，'文艺批评界的权威'，那当然必须'欣赏'，'研究'而且'认识'的。只可惜要'欣赏'……这些，现在还只有一本《闲话》。但我以为咱们的'主将'的一切'文艺'中，最好的倒是登在《晨报副刊》上的，给志摩先生的大半痛骂鲁迅的那一封信。那是发热的时候所写（7），所以已经脱掉了绅士的黑洋服，真相跃如了。而且和《闲话》比较起来，简直是两样态度，证明着两者之中，有一种是虚伪。这也是要'研究'……西滢先生的'文笔'等等的好东西。
     
     
     
      　　然而虽然是这一封信之中，也还须分别观之。例如：'志摩，……前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地'（8）之类。
     
     
     
      　　据我看来，其实并无这样的'目的地'，倘有，却不怎么'遥遥茫茫'。这是因为热度还不很高的缘故，倘使发到九十度左右，我想，那便可望连这些'遥遥茫茫'都一扫而光，近于纯粹了。
     
     
     
      　　九月九日，广州。
     
     
     
     
     
     
     
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      　　（1）本篇最初发表于一九二七年十月十五日《语丝》周刊第一五三期。
     
     
     
      　　（2）华盖罩命　即'交华盖运'，参看《华盖集'题记》。
     
     
     
      　　（3）指凌叔华。
     
     
     
      　　（4）'权威'　《民报》广告中称作者的话。'不准做‘权威’，只准做‘前驱’'，是针对高长虹的话而说的。高长虹在《1925北京出版界形势指掌图》中曾说：'要权威者何用？
     
     
     
      　　为鲁迅计，则拥此空名，无裨实际'；而在'狂飙社广告'（见一九二六年八月《新女性》月刊第一卷第八号）中又说他们曾经'与思想界先驱者鲁迅……合办《莽原》。'
     
     
     
      　　（5）'青年指导者'　参看本卷第245页注（3）。
     
     
     
      　　（6）'青年叛徒的领袖'　一九二五年九月四日《莽原》周刊第二十期载有霉江致作者的信，其中有'青年叛徒领导者'的话。陈西滢在一九二六年一月三十日《晨报副刊》发表的《致志摩》中讥讽作者说：'这像‘青年叛徒的领袖’吗？''这才是中国‘青年叛徒的领袖’，中国青年叛徒也可想而知了。'
     
     
     
      　　（7）陈西滢关于'发热'的话。
     
     
     
      　　（8）陈西滢在《致志摩》中曾说：'志摩，……我常常觉得我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。'
     
     
     
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