当夜幕降临，夜明珠幽幽的光亮从谷堆里透出来的时候，他直接向那光亮走过去，轻而易举就把它扒了出来。
幸福也像那颗夜明珠，只有在极度黑暗的背景下才能显露出来。
假如你想看到幸福，不要选择白天，最好还是选择一个伸手不见五指的黑夜。
考验
一个青年向一个姑娘求爱。
“你身体不够健壮，肌肉不够结实，假如你能天天锻炼，把肌肉锻炼结实，我一定会嫁给你。”
姑娘回答道。
青年开始天天苦炼，当他觉得自己已经足够结实的时候，又来找这个姑娘。
姑娘说：“你不够富有，假如你拼命赚钱，拥有足够多的钱了，再来找我吧，那时我一定嫁给你。”
青年又去经商。
他吃了很多苦头，最后当他苦尽甘来，觉得自己足够富有的时候，又来到了姑娘的面前。
“你不够高雅，假如你学会了上流社会的礼仪，我一定嫁给你。”
姑娘傲慢地说。
青年又去学习礼仪，他请来专业教师，一举一动甚至连每一声咳嗽都在老师的指导下严格进行。
直到大家都认为最有风度的人非他莫属的时候，他才来向姑娘求爱。
“外表的高雅并不能证明你有文化内涵，什么时候你有了文化内涵，什么时候再来找我吧！”
青年于是闭门谢客，发愤苦读。
直到有一天觉得自己已经满腹经纶了，他又来找这个已经不再年轻的姑娘。
“你不够年轻，假如你年轻一些，你一定是一个十分完美的人，我一定会嫁给你。”
青年实在忍无可忍了：“我是不年轻，可是你自己也满脸皱纹了！你所没有的我全拥有，你凭什么对我指手划脚？你哪一点配得上我？”
生活往往由这两种人构成：一种人一无是处，却处处事事苛求别人；一种人无所不有，却往往被一无是处的人所操纵。
绝处求生
溪水来到悬崖前面，它没有恐惧，没有退缩，而是若无其事地纵身一跳，这一跳，跳出了生命的奇迹。
原来貌不惊人的它，现在成了一道壮观的瀑布。
只有绝处求生，才能绝处逢生。
心里有晴空
一个失意者低头徘徊，一边徘徊一边自言自语：“这个世界太灰暗了，到处都是尘土。”
的确，地上除了尘土以外，一无所有。
但是当他偶然抬起头来，突然发现阳光明媚，和风吹拂，鸟儿们在树上尽情歌唱。
他的心情也一下子豁然开朗。
一样的环境，却能给人带来不一样的心境。
你心里装满什么，你眼里就看到什么。
你看到的一切其实都不是真实的世界，你看到的一切只是你的心在照镜子，你带着什么样心境，你就看到什么样的环境。
既然如此，为什么不先改变一下你的心境呢？
奉献
丈夫总是责备妻子，两个人闹到离婚的地步。
万般无奈，他不得不求助于朋友。
“你为什么老是责备她？”
朋友问。
“因为她从来不知道奉献。”
他回答。
“何以见得？”
“下班回家，她不好好做家务，还等着我做。”
“那你为什么不做？”
“我忙，我累。”
“难道她就不忙不累了吗？你工作为家庭奉献了你的劳动，难道她没上班就没有奉献吗？”
“可是她奉献的不如我奉献得多。”
“就算她什么也没有为你奉献，这也不能构成指责她的理由。
奉献是心甘情愿的事情，你为她奉献，是你的自愿；她不为你奉献，那也是她的自愿。
如果硬要勉强她为你做出同等的奉献，那就跟强买强卖没什么区别了。
苛求别人奉献的时候，应该多多想想，你自己奉献了什么，奉献了多少？”
闲人与闲话
有一个小和尚非常苦恼，因为师兄师弟们老是说他的闲话。
无所不在的闲话，让他无所适从。
念经的时候，他的心却不在经上，而是在那些闲话上。
他跑去向师父告状：“师父，他们老说我的闲话。”
师父双目微闭，轻轻说了一句：“是你自己老说闲话。”
“他们瞎操闲心。”
小和尚不服。
“不是他们瞎操闲心，是你自己瞎操闲心。”
“他们多管闲事。”
“不是他们多管闲事，是你自己多管闲事。”
“师父为什么这么说？我管的都是自己的事啊。”
“操闲心、说闲话、管闲事，那是他们的事，就让他们说去，与你何干？你不好好念经，老想着他们操闲心，不是你在操闲心吗？老说他们说闲话，不是你在说闲话吗？老管他们说闲话的事，不也是你在管闲事吗？……”
话未说完，小和尚茅塞顿开。
寻找快乐
两个男人约好了一起到快乐之国旅行。
他们一个背着沉重的包袱，一个两手空空。
他们经过长途跋涉来到了目的地。
但是背包袱的人被拦在了城门口。
“你先证明一下自己的身份，这里不容闲人进入。”
守城的卫兵说。
“我来自财富之国，我是富翁，我有的是金钱。”
背包袱的男人说着就从包袱里面掏出一大堆金币。