第一个哲学家低眉叹息:“白天的后面总是黑夜,人生是一场无休无止的苦难啊,孩子,你怎么能有心思在这里玩?”
第二个哲学家微笑着说:“黑夜的后面就是白天,人生是一场无边无沿的快乐,你别玩这些了,你快些长大,去享受那些快乐吧。”
小孩说:“你们真是无聊,像我这样开开心心地玩,不去想什么人生、哲学、苦难与快乐之类的问题,不就是最大的快乐吗?”
两兄弟和两壶水
兄弟两人在沙漠深处迷了路。
一阵从天而降的风暴又把他们吹散了。
必须找到他!哥哥这样想。
好在他带着一壶水,虽然现在天越来越热,他越来越口渴,但是他舍不得把自己的那壶救命水喝掉,他要把它留给弟弟,因为弟弟比自己更需要这壶水。
但是他一直未能找到弟弟的踪影。
第二天中午,他精疲力竭,因缺水过多而死。
他死后两个小时,一支驼队从这里经过,看到了他的尸体,人们发现,他身上的那壶水还是满的,他一口都没舍得喝。
就在离他几百步的一个沙丘后面,他的弟弟也倒在地上,无独有偶然,他身上也带着满满一壶水。
人们明白了他们的死因,兄弟俩都想把那壶水留给对方。
人们不明白的是,假如他们都把那壶水喝掉,不就都能找到对方,两个人不就都能活下来、直到驼队出现吗?
性格里面加点盐
假如以一个人的知识、道德、修养为原料,也可以做出许多道菜。
按理说,知识越多、修养越高的人,做出的菜也就越是能让人大快朵颐。
然而事实却往往相反。
上好的材料、上好的做工,做出来的菜却并不是那样受人欢迎,有的甚至让人苦不堪言。
真是匪夷所思!其实仔细想想,又觉得一切顺理成章。
他们可敬之处太多,可爱之处太少。
他们的知识,树起了一道沟通的屏障;他们的修养,树起了一道交往的篱笆。
他们高高在上,却孤家寡人。
他们一丝不苟,一就是一、二就是二,一点都不会变通。
他们一本正经,黑就是黑、白就是白,一点都不懂灰色。
就像一盘没盐味的菜,闻起来香,咽起来难。
干嘛不在性格里面加点盐呢?给大家添些滋味,帮大家长些精神。
而幽默就是人性格中必不可少的盐。
两把宝剑
铁匠打了两把宝剑。
刚刚出炉时它们一模一样,又笨又钝。
铁匠想把它们磨快一些。
其中一把宝剑想,这些钢铁都来之不易,还是不磨为妙。
它把这一想法告诉了铁匠。
铁匠答应了它。
铁匠去磨另一把剑,另一把没有拒绝。
经过长时间的磨砺,一把寒光闪闪的宝剑磨成了。
铁匠把那两把剑挂在店铺里。
不一会儿就有顾客上门,他一眼就看上了磨好的那一把,因为它锋利、轻巧、合用。
而钝的那一把,虽然钢铁多一些、重量大一些,但是无法把它当宝剑用,它充其量只是一块剑形的铁而已。
同样出自一个铁匠之手,同样的功夫打造,两把宝剑的命运却是这样天壤之别!锋利的那把又薄又轻,而另一把则又厚又重,前者是削铁如泥的利器,后者则只是一个中看不中用的摆设、一个包袱。
人生的道理,不也与此类似吗?人生的目的不是面面俱到、不是多多益善,而是把已经掌握的东西得心应手地去运用,它跟宝剑一样,剑刃越薄越好,重量越轻越好。
多余的东西,无论多余的财富、多余的知识还是多余的美德,都像剑刃上多余的钢铁,应该毫不吝惜地磨掉!
轻与重
有两头骆驼,一头驮着木头,一头驮着棉花。
驮棉花的骆驼总是嘲笑驮木头的:“你看你驮着那么重的东西,简直是自讨苦吃,哪像我,到什么样的路上都能健步如飞!”
驮木头的骆驼什么也不说。
这时,一条河流出现在它们面前。
驮棉花的骆驼一个箭步就冲下水去。
它刚想自夸几句,就感到身子在往下沉,原来他身上的棉花吸饱了水分,变得越来越重。
它越挣扎,身上的棉花越重,没挣扎几分钟它就沉入了河底。
而那个驮木头的骆驼情况则好多了,原本沉重的木头进入水里产生了浮力,它没费多大力气就渡到了对岸。
有时候,最轻的恰恰是最重的,最重的恰恰是最轻的,譬如我们对自己、对亲人、对朋友、对这个世界所承担的责任。
那么,勇敢地驮起我们生命的木头吧,虽然它让我们沉重,但是假如没有了责任的沉重,我们的人生将变得更加沉重!
吃饭的哲学
我去向一位智者请教一些关于人生的问题。
智者告诉我:“人生其实很简单,就跟吃饭一样,把吃饭的问题搞明白了,也就把所有的问题都搞明白了。”
我听得一头雾水:“人生像吃饭这么简单?”
智者不紧不慢地说:“就这么简单,只不过用嘴吃饭人人都无师自通,用心吃饭则有一定难度,即使名师指点也未必有几个能学得会。
“聪明者为自己吃饭,愚昧者为别人吃饭;聪明者把吃饭当吃饭,愚昧者把吃饭当表演;聪明者在外面吃饭时喜欢AA制,愚昧者却喜欢呼朋唤友抢着付账;聪明者吃饭既不点得太多,也不点得太少,他知道适可而止,能吃多少,就点多少,他能估计来自己的肚子;愚昧者则贪多求全、拼命点菜,什么菜贵点什么,什么菜怪点什么,等菜端上来时又忙着给人夹菜,自己却刚动几筷子就放下了。