明天于我而言只是一个梦想，幸福的明天是幸福的梦想，苦难的明天是苦难的梦想，而我不能在梦想里生活。
假如我预支了明天的幸福，那么我就像一个吃掉种子的农民，为了今天的贪欲，牺牲了明天的所有。
假如我预知了明天的苦难，那么我就把一份苦难变成两份了，我何必用明天的苦难吓唬今天的我呢？
今天是我唯一的财富，是我唯一的资本，是我唯一的利润，今天是我唯一的机会。
所以，忘记昨天也忘记明天，腾出一份空旷而完整的心情，就像腾出一片宽阔的草原，好让今天的马儿自由驰骋，这是我现在最应该做的！
心灵的阳台
我喜欢住平房。
满地阳光的感觉，让我觉得多年清贫的自己突然之间变得非常富有。
由于频繁搬家，合适的平房并不是那么容易遇到，有时候我不得不委屈自己，在拥挤的楼房里安身。
即使取此下策，我也不会过份委屈自己。
房子可以小一些，即使只够摆一张床我也可以适应，只是我需要阳台，而且是一个大一点的阳台。
由于我的这一怪僻，矛盾就随之而来，价格合适的房子往往面积较小，而我的东西非常多，放在屋子里，就显得有些拥挤，有时甚至达到物满为患的程度。
遇到这种情况，别人可能会打阳台的主意，把那些多余的杂物堆放在阳台上，以节约已经十分紧张的居住空间。
我却不。
从天性上讲，我喜欢宽敞的空间，当居住空间没有那么大的时候，最好的办法是尽可能简化自己的生活，我是宁愿扔掉杂物，也不愿意让它挤占阳台。
人类把旷野分割成宅院，院子就是微缩的旷野；人类从宅院搬进楼房，阳台就是微缩的院子。
阳台是人最后的一片自由的空间。
如果把阳台也占了，人将无法自由呼吸。
身体需要阳台，心灵也需要阳台。
而宁静，就是我心灵的阳台。
我需要紧张的工作，也需要宁静的休息；我需要激烈的竞争，也需要安详的和平；我需要“有用”的物质，也需要“无用”的阳光；我需要可敬的知识，也需要可爱的无知。
谁又能说前者就一定比后者更重要呢？我的心灵就像我的房子，空间不可能是无限的，无法放置太多的杂物。
把这些无处堆放的杂物挪到阳台上，虽然可以腾出一个相对大的居住空间，然而也会挡住我的阳光，挡住我的空气。
而整天生活在一个光线昏暗、空气污浊的小屋里，我的心情会阴郁，我的生命会窒息。
生命是一门时间艺术，更是一门空间艺术，如果不能拥有旷野那样大的自由空间，至少给我一个足够大的阳台。
那些荣辱、得失、悲喜，虽然也是现实生活必不可少的成份，然而假如太多，也会挤占我心灵的空间，甚至威胁到我心灵的阳台，我不得不把它们扔掉。
当我纠缠于那些无谓的烦恼，而我的吝啬还试图把它保留下来的时候，总是会有一个声音，从灵魂深处向我提醒：心灵的阳台上，不能堆放杂物！
生命中最重要的一天
一个青年去寻找深山里的智者，向他请教一些人生问题。
“请问大师，你生命中的哪一天最重要？是生日还是死日？是上山学艺的那一天，还是得道开悟的那一天？……”
青年连珠炮似地问。
“都不是，生命中最重要的是今天。”
智者不假思索地答道。
“为什么？”
青年甚为好奇：“今天发生了什么惊天动地的大事？”
“今天什么事也没有发生。”
“那今天重要是不是因为我的来访？”
“即使今天没有任何来访者，今天也仍然重要，因为今天是我们拥有的唯一财富。
昨天不论多么值得回忆和怀念，它都像沉船一样沉入海底了；明天不论多么灿烂辉煌，它都还没有到来；而今天不论多么平常、多么暗淡，它都在我们手里，由我们自己支配。”
青年还想问，智者收住了话头：“在谈论今天的重要性时，我们已经浪费了我们的‘今天’，我们拥有的‘今天’已经减少了许多。”
青年若有所思地点点头，然后就疾步下山了。
一无所有
我登上山顶，问树下修行的智者：“你能不能告诉我，你宁静与快乐的秘密是什么？”
“一无所有。”
智者这样回答。
“只有拥有了才能快乐，你为什么偏偏相反呢？”
我越听越不明白。
“那要看你拥有什么、又如何拥有了。当你拥有了财富、拥有了地位、拥有了知识、拥有了美德，你也许可以多一个机会，但是你也多了一个包袱。世界上的万事万物都是这样，你拥有了它，可能也恰恰是它拥有你的时候；你希望它成为你的工具，它也希望你成为它的工具。
“而抱着一无所有的心态对待这一切，情况则会好得多，你任何东西也不拥有的同时，任何东西也拥有不了你；你不希望任何东西成为你的工具的同时，你也不会成为任何东西的工具。一无所有了，你就不会患得患失，你就不会小肚鸡肠，你就不会成为外物的工具，被财富所控制，被地位所操纵，被知识所左右，被美德所所奴役。在人生的牌桌上，任何人都可能成为输家，只有一无所有者永远不会输，他永远立于不败之地。不败虽然还不能算是胜利，相对于绝大多数人败绩累累的人生来说，那已经是一个莫大的胜利。所以，宁静与快乐的秘密就在于一无所有，一无所有的另一层含义就是：无所不有。”