不仅照顾他们，还要照顾他们的孩子，甚至他们的孙子。
当了一辈子父母，却照顾了几代人。
如果这样劳累能得到感激也好，然而现在的孩子却似乎越来越不知好歹、越来越忘恩负义。
父母辛苦一生换不来报答，甚至连他们的一句感谢也换不来。
他们总是充满了各种各样的报怨： “你为什么要偷看我的日记？”
“你为什么要整理我的书桌？”
“你为什么要让我在同学面前抬不起头来？”
“你为什么要偷听我的电话？”
“都怪你当初替我填报志愿，让我进了这样一所我不喜欢的学校、学了这样一个我不喜欢的专业！”
“都怪你包办我的婚事，让我一辈子生活在悲剧中！”
……
儿女报怨父母的时候，全然忘记了父母为他所付出的巨大牺牲。
父母与儿女就在这样一个怪圈中僵持。
他们都爱对方，却同时觉得对方不像亲人，反而像敌人。
我不责备儿女的忘恩负义，却要责怪父母的多操闲心。
用这样让人透不过气的方式来爱孩子，无异于把他们锁进一间插满鲜花的囚室，并挡住孩子的阳光，剥夺孩子的空气。
要多留些空间给别人，也多留些空间给自己。
因为太多的了解等于偷窥，太多的关心等于干涉。
为什么不向大自然学习呢？像鱼那样把孩子交给浩瀚的大海，像鸟那样把孩子交给蔚蓝的天空，像蒲公英那样，把孩子交给自由的风。
成语和成人
我是上小学的时候开始做起作家梦的。
我认为作家都应该拥有无数华丽的辞藻，为了让自己的辞藻也像书上那样灿烂华丽，每读到一本好书，我都会大段大段把里面的优美词句用笔勾了下来，甚至还攒钱买了一个厚厚的塑料日记本，把它们抄在本子上，时时翻阅，不少段落还能背诵。
后来觉得这种办法还是不够用。
我又开始通读词典，一本厚达一千五百多页的《现代汉语词典》，我从头到尾读了几遍，里面所有的成语词条，我都抄了一遍，整整抄了一大本。
这样做的效果是非常明显的，老师给我的作文写的评语里，总是少不了“词汇丰富”之类的表扬。
从小学到大学，我的作文一直都是全班最好的。
别人听都没听说过的生僻词汇，我都能用得轻车熟路。
但是近年来，我却开始对自己的文字产生了怀疑。
每当读起自己的文字，总觉得缺少某种鲜活的个性，某种蓬勃的生命力。
原来是我用的成语太多！而成语是这样一种东西，在你没有足够的词汇量时，它可以迅速扩大你的词汇量，然而当你的语言能力和人生体验积累到一定程度时，它又会反过来束缚你的思维、剥夺你的个性。
本来是我自己所看到、所经历、所体悟到的东西，却不得不借用前人的语言写出来，无形之中，我重复了别人，而对别人的重复，难道不是对我自己的取消吗？由于掌握的成语太多，对成语的依赖性太强，离开成语我就无法写出灵魂中的那种真实。
我不得不暂时把写作放一放，转而去画画。
为了还原自己的审美能力，我经常看画册、看画展。
给我印象最强烈的不是大师作品，而是那些儿童画。
就拿画太阳来说吧，大人画的太阳太像太阳，像是用圆规画出来的。
可是在孩子们笔下，太阳却是千姿百态的，有的画成椭圆形，有的画成长方形，有的画成梯形，有的画成正方形，有的画成三角形，有的画得像苹果，有的画得像桔子，有的画得像鸡蛋。
他们画的太阳长鼻子，眨眼睛，穿衣服，有的还长着叶子，长着翅膀…… 假如用“透视原理”、“像与不像”来解释，这些画根本就不是画，而只是信手涂鸦，充其量也只是些半成品，然而正是这样未定型的涂鸦之作给了我前所未有的美的震撼，唤起了我许多童年的美好记忆，给了我一个成人和成语永远无法给我的世界。
我对“成”一直抱着警惕之心，因为一“成”就定型了，无论成语还是成人，都离生命本质越来越远，“成”不仅会慢慢变成自己的规范，束缚自己的未来，也可能会变成他人的规范，束缚他人的未来。
孤儿与上帝
有一个孤儿向上帝哭诉：“上帝啊，你看我多么可怜！别人都有父亲的保护和母亲的疼爱，都有兄弟的帮助和姐妹的关心，为什么单单我没有？”
上帝慈爱地摸摸孤儿的头：“你是跟别人不一样，不过这没关系，你跟我一样。你没有父亲母亲和兄弟姐妹，可是难道我就有吗？你是孤儿，我也是孤儿。正因为我只是一个无依无靠的孤儿，我才创造了世界，创造了光明，创造了我自己：成为自己的上帝。”
迷路的人
虽然走了无数地方、进过无数道门，但我还是一个容易迷路的人。
每当我去朋友家时，都会提前打电话让他出来接我，不然我就无法找到他家。
哪怕多年老友也是如此。
更有甚者，我还会在回家的路上迷路。
好在我也有过几次不迷路的经历。
那是一个月前，我去一位新认识的朋友家。
当时已经是深夜十二点多了，我坐着出租车到他家小区门口，朋友出来接我了。