第23节：观世音密码(23)

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　　书房里的气氛很紧张，老人靠在沙发里，沉静地坐着，他似乎在回忆遥远的往事，而那往事，好像又让他不堪回首，使得这回忆显得沉重。半晌，他叹了口气，轻声地说，“惠仁，听说，你现在只是个文学院讲师？可我知道，你对佛学很有研究呢。”

　　“佛学是中国文学一个非常重要的组成部分。”谢惠仁缓缓地说，“况且，我从小……”

　　这才是此次来的主要目的！想到从小居住过的寺庙，他立刻反应过来，那张奇怪的图片，那条神秘的银镯花纹。

　　“先生，这张图片……”说着，谢惠仁的手伸入西装内袋，摸到那张打印着照片的纸。

　　“不谈不谈，不要着急。”老人还是摆了摆手，“我们先喝茶吧。”

　　好像老人有预感似的，山户恰巧刚从门口进来，这次他手里托着一套古色古香的茶具。

　　看着山户摆放茶杯，老人又恢复了快乐，张罗着说：“来，尝尝我这儿最好的蒙顶。”

　　“蒙顶？”莎莉放下手中的如意，她似乎没听说过这个茶名。

　　谢惠仁解释着说，“四川蒙山山顶产的茶，历来是佛家茶的珍品。”

　　“不错，果真是佛学活字典啊。”老人笑呵呵地示意，让谢惠仁品一品。

　　谢惠仁喝了一口，“好茶，水也好。”

　　老人神秘地说，“茶具也很重要啊。”

　　谢惠仁会意，仔细打量着手中的茶杯，看得出来，这是很名贵的古瓷，造型端庄，胎壁很薄，却难得的均匀，显然是上品。最惊人的是，茶杯似乎不是通常所见的颜色，竟是像湖水般淡淡的青绿色，捧在手里像是一块玉。

　　谢惠仁仔细想了想，刚想说什么，却欲言又止，又沉思了一阵，还是想不出来，最后，无奈地冲着老人摇了摇头。

　　“唉，活字典也不行了。”老人的神情显得有点失望，他低声说，“不过这确实难为你，佛家讲究俭朴，谁能用得起这种瓷？用得起的，恐怕只有最高等级的大宗师。想想，谁是？”

　　谢惠仁思考了一阵，又茫然地摇了摇头。佛教历史上，大师太多了啊。

　　老人有些急了，他甚至站了起来，在狭小的空间踱着步，滔滔不绝地大声说着，“从一个普通的中国僧人，到最后住持了印度最高学府那烂陀寺，戒日王为他举行18天的无遮大会，竟然没有任何一个印度高僧敢和他争锋，他的麻鞋被画在印度寺庙中，被当成佛的足迹一样供养！”（注释32）

　　谢惠仁越听越兴奋，他的脸上呈现出惊喜，他知道谜底了！

　　老人凑近谢惠仁，脸都快贴到他的鼻子了，“想想，1987年，法门寺。”

　　“秘色瓷！”谢惠仁惊叫着，他差点把手中的瓷杯失手扔在地上，他惊喜地看了看老人，又瞪大了眼睛看着那瓷杯，“天啊，这就是传说中的秘色瓷！”

　　老人显得极度兴奋，他像个年轻人似的快要蹦起来了，“非常好！惠仁，不愧是活字典，这几条线索就让你想到了谜底！”

　　“真的是秘色瓷？”谢惠仁还有些不敢相信自己的眼睛。太奇妙了，这是晚唐五代越窑专为皇宫烧制的，关于它的资料，在1987年之前只能在宋代文献中读到，却没有任何一个人见过，而且它的釉料配方和烧制工艺也早都神秘地失传了。

　　莎莉看着这一老一小像是疯了一样欣喜若狂，也不禁打量着手中的瓷杯，虽然略微了解些瓷器鉴定知识，可她实在看不出这只瓷杯有什么高贵之处。让她感兴趣的，却是老人刚才说的那个威震印度佛国的中国僧人。她不得不打断他们，“我能问问吗，你们说的是谁？”

　　“谁？”老人忍不住满脸的笑意，对莎莉说，“孩子，你一定知道啊。”

　　说完，他冲着谢惠仁眨了眨眼睛，示意他继续说下去。

　　谢惠仁接口道：“是唐朝的玄奘大师。”

　　“去西天取经的唐僧？”

　　“不，不，不能这么说，这么说是不准确的。”谢惠仁坐下，平静了一下，微微思考了一下，继续说，“不能把玄奘叫做‘唐僧’，‘唐僧’的字面意义就是‘唐朝的僧人’，叫‘唐三藏’也不对，那意思是唐代的三藏法师，也不一定就指玄奘大师。”（注释33）

　　“哦，那就说玄奘吧，他真有那么厉害？”

　　“何止！他精通中印文字，通晓三藏教理，当时印度佛教起了两派的争论，长期论战也没有个结果，正是玄奘大师把两派的根本大经完全翻译过来，又把小乘佛教的几乎所有重要经典翻译成汉语。最神奇的，是他得到了印度罕见的佛教天才大师护法菩萨的秘传，那可是连印度都没有传本的啊。当时印度所有的佛学高僧都十分尊重他，把他当作大宗师。他在印度被尊为‘大乘天’，翻译成汉语就是‘大乘的神’！”


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