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第29章 致命漩涡(2)

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       “好,果然不愧为一世枭雄曹孟德后人,虽不能横槊赋诗,倒也会气吞酒坛。够哥儿们!”众人都为曹无忌的真心真意真作为喝彩。范大源知道他和自己一样酒桶话篓子口无遮拦的毛病,或许是同病相怜,所以就发自内心地夸了几句。
     
       没想这曹无忌经不起说好话,是条捧不起来的热年糕,一见大家都为他叫好,便让天鹅小姐将六只空杯都一一满上,他又从古雄飞开始起身敬酒,实打实地又走了一圈。
     
       几两五粮液下肚,酒精烧着血液沸腾,思绪翻滚,肚子里的委屈和愤懑便像喷壶般地几欲飞溅,你就是按住不让他说他也非说不行了。
     
       不过,曹无忌还是先看了盖三县一眼,他一向不仅是膜拜她的天仙丽姿,对盖三县的能耐也还是敬佩有加,又在人家的一亩三分地上,毕竟也是个女同志,多少还是觉得有些碍口。就醉眼惺忪地说道:“盖老板,你总归是过来人了,我讲些苟且之事,万望不要见怪。各位小姐也都是欢场中人,不存在少儿不宜的问题,我就直言了。”
     
       这样一说就更不能避席了,因为是招待为自己效力的省城贵宾。盖三县便以为无非是讲些短信黄段之类,还能有什么惊世骇俗的新鲜玩意儿呢。于是就说:“曹主席,有啥就讲,酒桌上的话,谁还会拿着棒槌去认针呢?”
     
       这样一来,曹无忌就更放开胆了。便又端起杯来敬了盖三县,说道:“既然施主不怪,我就放开讲了。”
     
       这么一波三折,倒把大家的胃口都给吊起来了,便都怂恿道:“但说无妨。”
     
       “怎么说呢?”曹无忌已有八分酒意,就先驰骋想象七勾八扯起来了。“夏河俗话常说:‘好汉莫提当年勇,穷了莫夸祖宗富。’曹某人我并不以为然,我还是时常想起吾祖曹孟德统领八十三万大军直下江南,岂止横槊赋诗,就是火烧战船兵败山倒,一路落荒而逃,还时而仰天大笑周瑜无能、诸葛亮少智,而今吾辈非但少智低能,竟落到虎落平阳受犬欺的不堪境地。”
     
       因为是陪客便须主动出击频频敬酒,范大源此时也有了六七分酒意,便问:“是哪家草寇敢欺侮我曹家兄弟,如实讲来,有愚兄等辈为你讨还公道。”
     
       曹无忌当然更是受宠若惊了。手里的酒杯从来都是来者不拒的,何况是对口领导画坛前辈。盖三县和八个天鹅小姐自然更笑得粉飞蝶舞,红颜增色。
     
       众人都笑够了,盖三县才开始敬酒。一点也没有想到这个迟到的浪荡鬼曹无忌,就他那点倒霉蛋破事,一下子就把饭局的热闹气氛推向了高潮。古雄飞是主宾,向他敬酒,先要在心下想好酒词,斟酌再三,盖三县才端起酒杯开言道:“古主席,非常欢迎您光临我们东方假日酒店,更特别感谢您的《龙飞凤舞图》带来春光满楼。大恩不言报,您老随意,我这里先喝为敬了。”
     
       是貌若天仙的女老板来相敬,莫说是酒,就是毒药也舍命相陪。古雄飞色迷迷地看着盖三县的玉腕酥手把酒碰了,随即一饮而尽,便说:“好事成双吧,这第二杯就请范总编相陪,没有范总编佛手牵红线,某等也无缘结识您这女中豪杰。不简单噢,能做成这么大家业,多少须眉望尘莫及呀!这就应了文人墨客的那两句励志箴言:若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香哟!”
     
       大家也都随声附和,一起称赞盖三县经营有方生财有道。这就让盖三县有些不好意思,一边端酒走圈一边自我介绍说:“我也是从打工妹做起,从山里跑出来闯世界的时候,不能说身无分文,最多也就是两张大团结。要说生财有道,首先是沾了政策的光,再就是各界朋友的鼎力相助。”
     
       说话间,酒圈已走到范大源面前。因为从古雄飞起首就来了个好事成双,中途不便改弦更张,盖三县就只好硬着头皮将双杯圈走到底。盖三县已有几分酒意,心下却还明白,言辞中就更添了几分恳切:“范哥,咱的根底您比各位老师都更清楚,是在路边租了人家一间房,打了个红梅饭店的招牌,靠自己的两只手一身力气干起来的。没有范哥和朋友们的多年相助,东方集团的发展就不会有这样快。”
     
       “见笑了。”范大源回应了盖三县的酒圈,将两杯酒干了,呼着酒气说道,“咱这记者行当无非是个吹鼓手的角色,不过是些鸣锣开道吹笛捏眼的小事,总让盖老板挂在嘴上,实在愧不敢当。”
     
       五粮液的冲劲实在有些拿人。这双杯圈走下来,盖三县便觉有些招架不住。她不愿在大师们面前失态,正想寻个脱身之计,吴布能的手机就打进来了。
     
       “啊,好,我就去。快点过来,省城的贵宾们都在天鹅湖,你这总经理跑到哪儿躲灾去了,赶紧过来敬酒。”
     
       63、四妓五色论
     
       盖三县把吴布能介绍给省城的三位书画家,说有点紧事必须去打理一下,道声失陪就先去了。
     
       古雄飞望着盖三县离去的身影似有些不快。范大源心下却非常高兴,很赞成他这朵妹的心计和眼力:这就叫见好就收。他知道书画艺坛上这帮朋友们酒酣耳热后的德行,是啥屁都敢放的。光一帮纯爷们儿就无所谓了,而现在的盖三县在夏河已然是场面上的人了,酒场上的丢红抹黑最好是能躲开多少算多少。
     
       吴布能就着盖三县的位置落座,自然要后来者更勇,按照补酒、端酒、敬酒的酒场程序走下来,满桌酒客俱都摇头晃脑神采飞扬起来。
     
       武林和蓝月两位大师出手较稳,每杯酒的福根尽量留大,酒劲上得较慢,这会儿开始后发制人,一定要和吴布能划拳行令。范大源这会儿心里还非常明白,以吴布能的酒量和招数,省城的二位并非对手,且都是五十多岁奔六十的人了,又都是他请来的朋友,怕有意外闪失对不住朋友和家人,就打圆场说:“划拳就免了吧,这不是我们文人雅士书画大师的强项,咱就以酒为题行个酒令,不管是唐诗宋词或是历代诗词,就是自己现编也行,必须以‘酒’挂头,大家认可的喝茶,不认可的罚酒。”
     
       大家齐声道好。还依旧尊者为上,共推古主席为首令官,酒令便先从古雄飞开局。古雄飞也是饱读诗书之人,便道:“这又何难?”随即就信手拈来:“酒酣耳热忘头白。”
     
       “好诗!”范大源博览群书,立时便想起出处,“古主席好强的记性,这是诗圣杜甫《醉歌行》中的名句,虽然并不常用,却是诗家的上品。”
     
       物以稀为贵,名句奇为鲜。大家一起赞同,举座欢欣以茶代酒。
     
       武林的酒令是:酒逢知己千杯少;蓝月的酒令是:酒肉穿肠过,佛祖心中留。虽未出奇,也算过关。木申老先生的酒令是:酒入豪肠,绣口一吐就是半个盛唐。这是余光中的现代诗,大家也都认可。轮到范大源行令,却听他道:“酒入舌出乐事多。”
     
       曹无忌问道:“此话怎讲?”
     
       范大源道:“这是古为今用,‘酒入舌出’语出齐桓公与管仲的问答,原意是美酒下肚后,话就多了起来,这就是舌出的意思,可又常因话多失言惹祸。我这里改用‘乐事多’意在朋友相聚多谈开心事,不涉政治官场是非。”
     
       大家认可,都说非常应景入题,也就举茶相庆。轮到曹无忌了,他却怎么也找不到合适的诗词,情急中就蹦出个:“酒干倘卖无。”众皆轰堂大笑,不予认可。曹无忌无奈,只得喝酒。
     
       最后是吴布能,他抓耳挠腮地憋出个:“酒壮英雄胆。”大家都说牵强,没有现实感。对喝酒,吴布能是有备而来的,也就不做计较,端杯一饮而尽。
     
       第二轮酒令是以“花”为字头。这就更不难了,因为以花为句首的诗词太多了,可以说是俯拾皆是。但是牵头的令官是范大源,他又提出了必须是不落俗套的七字令大限,这就增加了难度,让人颇费琢磨。
     
       这酒令行得倒是很有些启人心智的味道。范大源自告奋勇先喝了一杯令官上任酒。随即行出酒令:“花团锦簇前程美。”
     
       众人都说好。唯有曹无忌不以为然,便道:“不爽!太有为当局者粉饰太平拍马之嫌了。你到各级信访部门去看看,上访告状的人多着呢。”
     
       因有争议,令官就和异议者同端一杯。古雄飞的酒令是:花红柳绿宴浮桥;蓝月的酒令是:花影月夕动春心;武林的酒令是:花好月圆人又散;木申老先生是花鸟画专家,酒令更是信手拈来:花香鸟语物昭苏。这四人俱都轻松过关,焦点又集中到曹无忌和吴布能二人身上。
     
       其实这两种酒场游戏,行令越早选择余地越大,越晚就越小,反正汉语里的清词丽句就是那么多。吴布能憋巴了半天憋出个:“花言巧语漫支吾。”谁知就这一句话提醒了梦中人,正巧就给曹无忌抛出了救命的稻草,他一拍膝盖像打麻将和了牌一样高兴地大喊:“有了!花遮柳掩防人至。”
     
       “妙极!”众人也都高兴地山呼海啸般地大喊,“这小子真是万变不离其宗的鬼才。”不约而同都举杯向曹无忌祝贺其出奇制胜。
     
       说话不多的蓝月敬了酒还向曹无忌调侃道:“老弟,有备无患呀!早有这花遮柳掩的警惕性,何至于落到‘不打JB光打人’的败走麦城。”
     
       众人又是一阵开心大笑。
     
       笑毕之后,又啜了一口茶,古雄飞就有意为曹无忌解围,说道:“其实无忌小弟的境遇非常值得同情。孟老夫子曾说过:‘饮食男女,人之大欲存焉。’孔老夫子也有‘好德如好色’的语录。古往今来这档子事多了去了,情这个东西中的事事非非谁又能说得清楚?好多外国名着,作家都是以同情心来写这些事的。像法国司汤达的《红与黑》、俄国托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、法国莫泊桑的名篇《羊脂球》,就是歌颂妓女的爱国主义精神和人道主义的。就中国文学来说对杜十娘和小凤仙的形象塑造,作家也都是以相当的激情颂扬了妓女的正义感和爱国情怀的。再说近一点,张学良的赵四小姐虽然是秘书身份,而实质意义上的关系身份用咱们北宁和夏河的地方话来表述,就是相好和靠脚,说得文雅点叫红粉知己。有史以来好多的正面人物也是不能讲身分和名分的,历史之所以肯定了他们的存在价值,他们能活在人们的心目中,是因为他们在大是大非尤其是在国难当头的时候,思想和行动都站在了国家和人民的立场上,这应该是大忠大奸的分水岭。而其余的花前月下卿卿我我都不过只是小节而已。”
     
       “精彩,精辟,真可以说精辟透顶!”范大源立即带头为古雄飞的高谈阔论击节赞赏,“古主席,古老师,真是与君谈一席,胜读半世书呀!也算是英雄所见略同吧,我也早有这方面的思考,还差点写一篇题为《四妓五色论》的论文呢?”
     
       “什么?四妓五色论?”像见了外星人似的,古雄飞睁大了眼睛,满以为他的话已是语惊四座了,谁知座中还有高人,更有骇俗之论。大伙也都竖起耳朵,都想听听范大总编的高论,何为四妓?何为五色?不知他腹中藏的是《警世恒言》还是《醒世名言》,抑或还是《拍案惊奇》。
     
       众人一再追问,范大源又喝下了一气茶,乘着酒意便洋洋洒洒地道来。即问即答,虽不像刘备与诸葛亮的《隆中对》那样千古绝唱,倒也醒人耳目。
     
       “所谓四妓也者,就是政妓、艺妓、商妓、情妓也!”
     
       “何谓政妓?”
     
       “古代的政客,现代拜倒权势脚下,利用权势谋利的男人、女人,包括性贿赂者,都可称之为政妓。”
     
       “何谓艺妓?”
     
       “卖艺不卖身者是也。”
     
       “何谓商妓?”
     
       “以营利为目的的性交易。”
     
       “何为情妓?”
     
       “由于生活所迫沦落风尘,碰上情投义合者便就从良。古代的杜十娘等人最有代表性。现代的实际生活中也应该更多。只不过我们现代都市的所谓性工作者却是暗娼,没有营业执照,所以就无法界定和认证谁是与谁不是。”
     
       “精彩无比,更是精妙绝伦无比。”古雄飞也大受感染,带领大家齐为范大源喝彩鼓掌,鼓励他再讲何谓“五色”。
     
       “所谓‘五色’也者,就是:色鬼、色狐、色狼、色魔、色圣。”
     
       “色鬼是老生常谈,大家谁都知道,就从色狐开始讲授。”
     
       “这最好解释,就是骗色又骗财的无耻之徒,报纸上登过许多案例,只不过是你留心与不留心的问题。”
     
       “何谓色狼?”
     
       “始乱终弃而又谋色害命者是为色狼。古今中外情场上不乏实例。”
     
       “何谓色魔?”
     
       “利用权势强霸女性或有心理变态的性虐待狂,都可称之为色魔,这是色中的魔鬼,为害最烈又最缺乏人性。”
     
       “何谓色圣呢?”这正是大家闻所未闻而又最关心的话题。从来还没听说过好色之徒中还有圣明。
     
       “这个更好解释。就是不以利诱、不以威吓,专以情往而又关怀备至、呵护有加,同时又能坚守道德底线,维护安定团结,顾全大局,在情投义合的基础上互敬互助、互爱互帮,事业有成,为民造福。”
     
       曹无忌听了,老大不以为然:“范总编您说的色圣现实生活中往哪去找哇,除非‘文革’时期出版的小说里才有这样的‘高大全’呢。”
     
       没想到范大源不仅振振有词,而且有理有据:“国家一所名牌大学里有位年近百岁的寿星教授,一生着述等身,红粉知己不下二三百人,无一失手、无一结怨,还写下‘一生修得泪两行,半为苍生半美人’的绝对传给世人。”
     
       大家高兴已极,敬佩不已,一再为范大源的宏论喝彩叫好。
     
       “太棒了!范总编的高谈阔论真的应该上央视《百家讲坛》,肯定比易中天教授的《水煮三国》、于丹的《<论语>心得》还要叫座,网上的点击率一定会居高不下。”
     
       是夜,尽兴方散。众人都带醉扶墙出门,各归盖三县为其安排的总统套间,做一回醉意朦胧的总统和皇帝梦。
     
       64。坐怀
     
       酒店老板特别是包含洗浴城业务在内的管理工作,在作息时间上很难刻意规范。现代人的应酬娱乐和所谓休闲大都是在酒足饭饱晕晕乎乎以后,才更上劲开始折腾,越是腾云驾雾,越才要狠着劲去糟蹋钱。
     
       盖三县身在其中,难免当局者迷。有时候她也很茫然,也曾多少次面壁自问:这就是现代化大都市的夜生活吗?
     
       确乎如此,现代人的都市夜生活如果仅以花天酒地、灯红酒绿来形容的话,与生活的现实相对比将是多么苍白无力的呀!
     
       生活在现实中的人们其实也很无奈,比如说官场上发号施令的官们,本来应该是脑袋领着屁股走的,但是你一旦戴上了名曰致富一方的乌纱帽,坐在哪一方的交椅上,很多时候就由不得你了,就得脑袋跟着屁股走。因为你要在哪一方出政绩,就要代表哪一方的利益,你头上乌纱帽的进退毁誉就和屁股底下的椅子捆在一块了。脑袋想不跟着屁股走也就由不得你了。
     
       这就是脑袋跟着屁股走的辩证关系。
     
       商界的经营场上亦如此,或者说利益相关更为显现和直奔主题。不管是哪家企业的董事长或总经理,只要是实际营运中尽职尽责的掌门人,朝思暮想的就是如何加强管理,实现经营效果和利益的最大化,这其中当然包括经济效益和社会效益。如果是劳动力密集型科技含量又不大的行业,还要随时考虑养住劳动力和调动劳动力的积极性。这是经营中的共性或常识性的问题。因为在经营中创造大的利润空间并不容易,但是赔钱却是很容易的事情,一念之差有时就可能血本无归了。
     
     
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