十九.悔罪的辨认（4）

     
     
     
      钱医生退下后，陈步森回头看了看冷薇，冷薇低下头，显然不想和陈步森的目光对视。
     
      董河山说，我们看得很清楚，这是一次治疗过程，不是一次认罪过程，辩方有意模糊两者的界限。为什么嫌疑人要配合治疗？为什么要在他做完好事后才进行这个治疗？因为当他利用被害人患病无行为能力时，做了大量的行为表演，即所谓为她做的事，等他做够了，就开始要恢复她的记忆，因为只要她一醒来，看到他为她做的事，就会原谅他。所以，这是一个精心策划的骗局，辩方没有任何直接证据能表明嫌疑人已经悔改。沈全反对，称控方在做无意义的推论。他说，虽然我拿不出最直接的证据说明陈步森已经认罪悔改，但今天我要说的是，悔改本来就是内心的事，谁进入过他的内心？只要你良知尚存，你就会明白一切。董河山反驳，我知道辩方接下来要说什么？虽然我对宗教并不反感，但没有先例显示宗教情感能作为呈堂证供，陈步森信教了，就能使他脱罪吗？或者能证明他已经悔改？谁认定的？你可以说是上帝认定的，可是我要问，上帝在哪里？我还没有对上帝作认定呢。我要问在座的每一位，陈步森信了教就真的上了天堂吗？你愿意这样一位凶手在天堂做你的邻居吗？
     
      这句话使法庭骚动起来。沈全看了一眼苏云起，苏云起脸上没有表情。沈全说，我虽然是律师，我虽然是执法者，但是我要说，法律是人制订的，人根据内心的崇高的启示制订法律，它比法律更高，它才是法律的源头。按人类的法律，做出来的罪才算罪，可是，按启示的律，没有做出来但心中想了，就是罪了。请问，现在有一个人，从内心深处已经悔改，我们反倒要从外面去找他悔改的证据吗？今天，有一个人，在没有法律要惩罚他之前，他已经从内心深处自己先悔改，难道我们还要从外面找证据证明他悔改吗？是从外面惩罚能真正根除罪，还是从里面能根除罪？沈全突然用手指着站在被告席上的陈步森，我们就比这个人更干净吗？我们就比这个人更没有罪吗？他从小被父亲抛弃，成了孤儿，如果我们处于他的境地，我们能保证我们不像他哪样犯罪吗？谁能保证？谁能保证我们不会跟他一样？我们不恨人吗？我们看见我们恨的人倒霉，我们就鼓掌，因为我们恨他，我们想杀他，只是没有条件而已。
     
      整个法庭鸦雀无声，以至于白法官都无法去打断他这段与案情无关的话。陈步森伏在栏杆上，低着头。沈全望着全场，说，给这个年轻人一个机会吧，我知道正义必要伸张，但今天我们如果一定要严厉处罚一个明明已经悔改的人，断绝他的一切路径，总有一天，我们一定会为我们的心后悔。面对一个知错的孩子，说，滚，你真坏，我永远不接纳你；还是说，孩子，你的行为让我担心。哪一句会让人知错悔改？